罗马王政时代是公元前 753 年罗马的一个时期。直到公元前509年，这一时期人们普遍称这一时期的罗马为罗马王国。
政治
传说罗马有300个氏族，由30个胞族（罗马人称为库里亚）和3个部落组成，他们的所有成员组成“罗马人民”（Popuius Romanus）。
“王政时代”的统治机构主要有三种，有勒克斯（王）、元老院、库里亚大会三种。
库里亚大会是按胞族（即库里亚）举行的公民大会，由氏族的所有成年人参加。这次会议处理了社区生活中最重要的问题，例如高级官员（包括国王）的选举、宣战、新法律的通过或否决、案件的最终决定等。在。在通过决议时，三十个教区中的每个教区都有一票表决权。
参议院是元老院，由三百位族长组成。它相当于元老院的预决机构，有权预先讨论向元老院提出的最重要的议题。由于其成员来自氏族精英，实际上可以操纵教廷议会，对路克斯施加决定性影响。
Lux（国王）相当于荷马时代的“Basileus”，一般都选用。他是军队的统帅、较高祭司和较高法官。但它还不具备真正的君王之权，还不掌握文政大权。从公元前8世纪中叶开始的250年间。直到公元前6世纪末，传统上认为罗马有七位国王，即罗慕路斯、努马、图卢斯、安库斯、老塔克文、塞尔维乌斯和小塔克文。据说第一、三任国王是拉丁人，第二、四任国王是萨宾人，第五、六、七任国王是`埃特鲁里亚人。
他们介绍了埃特鲁里亚风格的奢华和威严：国王在隆重场合头戴金色王冠，身穿紫色长袍，手持鹰头权杖，坐在象牙宝座上；它象征着绝对的权力，因此成为同义词。在未来独裁统治。另一种流传后世的礼仪是凯旋仪式，当国王打胜仗率军回城时，要举行盛大的凯旋仪式：国王身着金紫相间的长袍，站在战车上，带着俘虏，带着战利品，行进在城内的大街小巷，直奔庙宇祭祀，众人欢呼围观，场面宏大壮观。这个仪式后来成为罗马社会生活的重要组成部分。

与许多其他同时代的意大利城邦不同，罗马的君主制并非完全世袭。当一位国王去世时，这座城市进入了一个空位期。这座城市由一位临时统治者管理，他将有权任命下一任国王。临时州长由参议院任命，任期无限期。临时总督找到国王候选人后，会将候选人提交给库里亚塔议会。如果候选人得到教廷议会的批准，参议院将批准表决。从理论上讲，人民选举了他们的领导人，但参议院控制了这一过程。
经济
概述
由于罗马在王政时代广泛使用铁器，社会经济得到显着发展。铁制农村工具的使用大大提高了农业生产效率，手工业从农业中分离出来，冶金、制革、陶瓷等开始成为独立的手工业部门。以物易物比以前发达了，以物易物不再是牛，而是以铜块来衡量。
贵族的形成
当时，一些富裕的氏族开始利用特权，侵占公有的土地和财产，并开始占有和使用奴隶，久而久之，他们就成了氏族贵族。普通的穷困成员和破产成员往往投靠贵族，接受他们的保护，成为贵族的门生。他们从贵族那里得到了一部分土地，但又要为贵族服务，承担一定的职责，战时外出当兵。就这样，原本平等的氏族内部出现了两个剥削阶级和被剥削阶级，贵族和被保护人。
平民的形成
与此同时，在罗马氏族之外，还出现了一个庞大的阶级——平民。一般认为，他们来自氏族之外，有的是移民，有的是被征服地区的居民。由于这些人在旧氏族、库里亚和部落之外，所以他们不是罗马人，即不是真正的罗马人。
他们是自由的，可以拥有财产，但他们必须纳税和服兵役。他们不能担任任何官职，也不能参加教廷会议，更不能参与分配被征服的国家土地。一句话，只有义务没有权利。所以，从一开始，平民和贵族之间就存在着矛盾。罗马国家的形成，实际上是平民与贵族斗争的结果。

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