京族的宗教是多神教，其中还包括道教、佛教，也有部分人信奉天主教。 “京族三岛”中较大的寺庙是灵光寺，寺内铜钟铸于1787年，供奉菩萨。此外，还有三婆庙（供奉着菩萨，很多妇女来此寻子）、优婆庙（供奉汉伏波将军马援）。
饮食
在饮食习惯上，京族以大米为主食，红薯、芋头为杂食，喜食鱼、虾、蟹、鱼汁和糯米制品。女人爱嚼槟榔。京族最喜欢吃、最喜欢做的就是鱼和虾。
京族渔民常用一种名为“鲶鱼酱”的酱汁腌制小鱼，这是京族地区的特产之一。鱼汁是京族传统调味品，做法是：先将鱼洗净，放入大缸或木桶中，逐层加盐，压紧密封。几个月后，鱼会逐渐溶解并分泌出一种叫做鱼汁的红色汁液。第一次过滤后的鱼汁油润，香气浓郁，味道甜美；二次过滤后的鱼汁称为Erleu，色泽和口感略差；第三次过滤后，取出鱼渣。用作饮料或肥料。鱼露可以调味或与米饭一起食用。
此外，京族男女都爱吃一种酥脆爽口的圆糯米糕——“风吹饼”。 “风吹饼”是用米粉蒸熟，撒上芝麻晒干，然后放在炭火上烘烤而成。京族普遍喜食甜食，喜欢吞稀饭招待客人。

服饰
京族男子穿无领无扣上衣。腰间还有一两条彩带；有的腰带多达五六条，腰带的多寡表明了他们的财富或身手。因为衬衫的长度在膝盖以下，而且衬衫交叉的开叉旗很长，所以通常会把两边的衣服撩起来，打成一个球结，放在腹部。男士衬衫有浅蓝、浅蓝或浅棕三种颜色。裤子通常是黑色的，又宽又长；腿特别长，几乎是裤长的2/3。
年轻女性多穿白色、蓝色或草绿色的上衣，下着黑色或棕色的裤子。中年妇女喜欢穿蓝色或浅绿色的上衣，搭配黑色的裤子。老年妇女多穿棕衣或黑衣黑裤，裤长与男子相同，乍看像飘逸的长裙。与男式上衣相反，女式上衣很短，衬衫的上衣只到腰部不到臀部，所以有“长不过臀部”之说。
衣服是无领敞开的，胸前是一块绣有花纹的菱形布料。这种菱形小布通常被称为“遮胸”，又俗称“胸掩”，是女性常用的装饰品之一。京族妇女出村、赶集或走亲访友时，也必须穿短领窄袖的旗袍式长裙，头戴黑色或棕色的褡裢（俗称）。例如“头箍”。
建筑
过去，京族家家户户都生活在荒滩乱林之中。房屋都是简陋的茅草屋，墙壁是用粗糙的木条和竹条编织而成，有的粘上一层泥土，或者是竹条加茅草和稻草砌成的墙壁；屋顶上覆盖着稻草、树。树枝、树叶或稻草，也很少有人砌瓦。屋子的四个角上有木柱或竹柱。墩台上横放木条和粗竹片，上面铺粗竹席或草席，组成“地板”。这种“草庐芭舍”被景氏称为“兰扎楼”。有着百越“担栏”式建筑的古老文化积淀，却又古朴直白，人居“楼”，鸟居“楼”。
20世纪50年代以来，随着生产的不断发展，京族的生活状况发生了变化。这种变化的明显标志是“石瓦房”的普遍出现。 “石瓦房”是用浅褐色石条砌成的长方形住宅（每块石长约0.75米，宽约0.25米，高约0.20米）。石瓦房用条条石板或竹板隔成左、中、右三个单间。正中为“正殿”，俗称“正房”；主墙上安放神龛，俗称“公棚”。正殿除了在庆典时祭祀神灵外，还是会客、吃饭、喝茶、聊天的场所，兼作“会客厅”。左右两个房间是卧室或厨房。
改革开放后，荆村村民的生活条件有了很大的改善，大部分居民盖起了钢筋混凝土的房屋，室内设施整洁美观。房屋周围通常有果树、竹林、剑麻、常绿植物、仙人掌、椰子树等，既美化环境，又能防风沙。
语言
京族有自己的语言，但由于语言因素的复杂性，语言学家很难确定他们的语系。北京族与汉族人民长期友好相处，京族绝大多数讲汉语（粤语）和汉语。
历史上一直沿用“字喃”。 “字喃”意为南方文字，即Nom，是13世纪末，京族在使用汉字的基础上创造的民族语言。新我国成立前，继续用于歌本和宗教著作。据了解，现在还能用京话唱哈（哈，京音译，即唱歌）的，大多是50岁以上的老人。京族三岛之中，南二字谁能懂。 ，只剩下10个左右的老人。随着经济水平的提高，一些京族开始发起保护本族语言文字的活动。
文学
京族口耳相传的民间故事和神话传说内容丰富，情节生动，给人们以思想上的滋养和审美上的享受，主要有《镇海大王》、《宋珍和陈菊花》、《田头公》、《计叔》、《刘二打番鬼》等。
由于北京与汉族长期友好交往，相互影响，汉族民间故事《梁山伯与祝英台》和《董永的故事》也在京族地区广为流传。
“京剧”是京族传统戏剧，又称“戏子”，具有独特的民族特色。传统剧目有《阮文龙英勇杀敌》、《等红娘》等。汉族经典剧目《二度梅》也在京地区广为流传。

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