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洛阳海神乐的介绍和发展形势

海神乐是一首非常古老的汉族民间音乐。相传武王大败周国,统一我国,建立周朝。后来,他将天地赐给了洛阳。除腹地诸侯外,受赠者还包括东、西、南、北、南、南四海之神。每年庄严祭祀海(神),然后奏出相应的乐曲。祭海,是洛阳神乐海的源头。
基本介绍
由于海神乐是洛阳特有的传统汉族民间音乐,故又称“洛阳海神”,表演团体称为“海神殿”。明清时期洛阳盛行“海神”,京华村海神祠只有一户人家,其他人已不复存在。有管、笛、笙、二胡、云锣、云板、木鱼、铃等20多种乐器,可演奏近百首。
表演形式
洛阳海神的表演分为坐乐和娱乐乐两种。座位音乐适用于室内和舞台表演;漫步音乐适用于庙会和在礼堂前行进的公共场合,主要播放漫步音乐。打击乐器起到伴奏节奏的作用。至于音乐适用的场合,可分为四类,即:仪式、祭祀、法令、歌谣。

发展历程
明清时期波塞冬盛行于洛阳,建国后濒临失传。古井花村海神祠有其独特的生存条件。经纪公司一直由郭家主宰。据郭氏祖籍记载,郭氏是唐代汾阳王郭子仪的后裔。 “与君并肩”,并赐宫廷筵席享受。从此,这种被关在深宫里,专为皇帝演奏的宫廷音乐,才得以流入民间。
据郭氏家谱记载,其家族中儒家达官贵人众多,精通工艺、擅长制作乐器的人也不少。尤其是海神祠第九代传人郭高山。 , 有很强的记录和杰出的。他精通笙、管、钢琴、弦乐,并能演奏各种乐器,吹、拉、弹、唱、驾全能。建国初期,他虽然年事已高,但被西南军区艺术公司聘为古乐器、风笛演奏家,为军队培养了一大批音乐家。古井华村海神社历来以实力雄厚、技艺精湛着称。
1949年10月1日,机关特邀参加在洛阳市举行的国庆大典。 1957年参加河南省第三届民族音乐节。洛阳海神是一种古老的音乐。据说武王打败了周,统一了我国,建立了周朝。天下都赐给了洛阳。受领者除了腹地诸侯之外,还包括东、西、北、南、四海四海的远方诸神。朝廷每年都隆重祭海(神),于是制作音乐祭海,这就是洛阳神乐海的源头。
由于《海神乐》是洛阳独有的民间音乐,故又称“洛阳海神”,演出团体称为“海神殿”。海神在明清两代盛行于洛阳,目前京华村只有一位海神,其余的已不复存在。有管、笛、笙、二胡、云锣、云板、木鱼、铃等20多种乐器,可演奏近百首。
发展现状
星光在变,世界在变,种种原因,让古井花村海神社沉寂了半个世纪。国之盛世,各行各业兴盛。小时候,郭鸿运曾师从舅舅郭高山,教书40年。退休后,在河南省老美术家协会常务理事、享受国务院特殊津贴专家郭光裕的辩护下,2003年5月,2009年5月,经与郭绍光、郭晓贤商议,重新建立洛阳古井花村海神祠,收集解解古海神歌100余首。
近两年多次参加市区组织的演出,受到国内外公众的好评。有管、笛、筝、笙、二胡、云锣、云板、木鱼、钟等近20种乐器。多次被省市媒体采访报道,洛阳电视台制作了两部专题片进行报道。
继承意义
隋唐以来,洛阳海神对中原乃至全国的音乐产生了很大的影响,古时曾被誉为“国乐”。洛阳海神营救不仅对传统音乐文化意义重大,对河洛文化乃至整个中华文化的研究和发展也意义重大,也将具有不可估量的经济价值。

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