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船山遗书

[拼音]:Chuanshan Yishu

我国明清之际思想家王夫之著作总集。明亡后,王夫之隐居衡阳石船山麓,为总结明亡教训而笃学深思,发愤著述。所著书近 100种、 400余卷。其主要哲学著作有:《周易外传》、《尚书引义》、《诗广传》、《张子正蒙注》、《思问录》、《读四书大全说》、《黄书》、《老子衍》、《庄子通》、《读通鉴论》等。

王夫之生前,除青年时曾自刻一部诗集《漧涛园初集》外,其余著作全未刊布;他死后十余年,其子王敔曾选刻十数种,是为湘西草堂原刻本,流传甚少。乾隆三十八年(1773)开四库馆收书,对王夫之著作著录 6种、存目2种、查禁9种。道光二十二年(1842),王夫之七代孙王世全始于长沙汇刻王夫之遗著18种,名《船山遗书》,是为湘潭王氏守遗经书屋刻本。其编选仅以所谓“经类”为限,编校者邹汉勋又对原著任意删改,故该本有较大缺陷。稍后,湖南听雨轩补刻了贺长龄等校订的《船山史论》 2种,俞焜在衡阳补刻《船山子集遗著五种》,亦称《船山遗书》,均印数不多。到同治初年(1864~1866),曾国藩、曾国荃兄弟出资,由刘毓松等任校讎,在金陵重新汇刊《船山遗书》,合经、史、子、集四部,共58种,另附《校勘记》,是为金陵刻本;光绪十三年(1887)又在湖南船山书院补刻 6种,统称曾刻本,搜罗较富,虽经曾氏有意删节或空格达百余处,但王夫之大量著作因此得以广泛流传。1930年,上海太平洋书店依曾刻本体例,重新用铅字排印了《船山遗书》,补入新发现手稿 6种,共辑王夫之著述70种,此为搜辑 全为印本;仅《四书笺解》一书由王之春1894年刻于湖北藩署单行,未辑入,是为太平洋排印本,印数较多,流传颇广,惜校勘欠精,错误较多,1972年台湾曾重印一次。王夫之著作散佚者尚有《吕览释》、《淮南子注》等19种、佚文若干篇。

我国成立后,曾搜集、刊布了部分佚文,就《船山遗书》中主要著作出版了新校点本或选注本以及影印手迹等十余种。1982年湖南岳麓书社决定在旧出《船山遗书》基础上,重新精校编印《王船山全书》。(见彩图)

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