牧野之战是周武王和联军攻破商朝的关键战役，双方兵力一派，这是少胜多之战。当时，周武王加上联合军只有4万5000人的兵力，商朝军只有17万人左右。面对这样的差距，周武王是如何破商纣王的呢。事实上，关于商纣王的贫兵牧野之战的详细情况，下面介绍一下。

周文王11年宣布，周武王向天下诸侯与殷商决战。于是战车登上了文王神主位，自称“太子发”，主张实现文王的遗志。十二月的戊午军队集结结束后，在孟津再次召开了诸侯大会，诸侯们表示“一定要勇敢前进，临阵不退缩”。武王著有《太誓》，宣布了纣王的罪状，进行了战前动员。“纣王倾听妇人的话，自绝于天，不祭拜本族的神灵，离开兄弟，听到的声音，使妇女高兴。我发现我的公主能代替天道。胜利就在眼前。将士们，努力吧。我只说这一次，第二次不说。第三次不说。”。
二月，甲子清（清晨，天还没亮），武王率诸侯联军抵达了朝歌郊外的牧野。他要求全军进入谨慎小心的高度警戒状态，相互对应，一步一步地进行营地，以免打乱阵脚。“今天的战争，你们要慎重地前进六步七步，停止前进。将士们还记得我说过的话。和敌人接触四、五、六、七次也要停止追击。将士们还记得我说的话。重要的是说三遍。”。但是，必须奋力前进，勇敢地杀死敌人。你们要像老虎一样威风凛凛，像熊一样勇猛，像狼一样狡猾，像怪兽一样无情。你们暂时到了战场就不要逃了。你们没有退路，加油吧，将士们。他威胁说：“如果你们不在战场上投入力量，就没有死的地方。”。
帝纣听武王来了，出了70万兵抵抗武王。七十万这个数字太夸张了，当时殷商在那个地区说的话，总人口也不会超过百万，肯定不会动员七十万人商军一定比周军在数量上优越（许双方在牧野上占据了优势。《尔雅》写道：“城外称为郊外，郊外称为牧区，牧外称为野地，野外称为林。”邑是城市，像当时的朝歌城一样称为“大商邑”。郊外是“城市与农村的结合部”。《说文》：周时在离国都50里的地方近郊，百里之外的地方称为远郊。郊外被称为牧，是放牧之地。把牧外称为原野。
从上述名词可以看出，牧野不是专用地名，而是“朝歌城外的空地”的意思。这片空地朝歌城下逼近，不远不近。根据容许慎考证，这是“朝歌城外70里”。也就是说近郊外出，不去郊外。为什么需要空地，是因为当时决战时坦克被大规模使用，坦克要跑的话需要很大的地方。
首先讲述战争双方的指挥机构。西周方面的军事总责任是周武王，主要负责战前的军事动员、各方面的人事配置等统一工作，主要的军事执行者是姜尚，负责具体的战场指挥。协从军负责人是各方面的诸侯联军的统帅。殷商的军事总责任和总执行都是殷纣王。像各级军事指挥官自己选的“信、长”一样，是各国的横行霸道。他们兼有战斗和监视军的双重任务。

而且双方的兵力配置。坦克和装甲步兵是双方战争的主要战斗力。商人坦克由两匹马或四匹马拖一辆直辕双轮车，上面有三名武装战士，分别是车左、车右、车御。每辆坦克都是独立的作战单位，构成了极其复杂庞大的战斗队伍。车左执弓主射、车右执戈主击、御者执辔主御。远射是弓箭，两车不同的话用长矛一样的长柄武器攻击，近身格斗使用短兵。一辆坦克被分配到几个随从人员。坦克以5台为一组，队形是左中右列的方式。10人是作战单位，武装良好的队长冲向了最前面。那个布阵方式作为方阵占据步队前面，追赶车队和所属徒毕业后。步卒和徒卒的区别在于是否戴甲。步卒带甲，徒卒不带甲。商人的盔甲是由皮甲全体制作的，可以防护前方，但包甲战士不能自由活动。
周人的坦克车身稍宽，车辕稍长，不过，双方的差小，能无视。但是，周人的青铜胸甲，前胸由3枚组成，全形呈兽面状，背部是两个圆形的甲泡，胸背甲缘有小穿孔，钉在皮革和其他质地的甲衣上。3枚合成的弧度正好封住了躯干的弧度，宽度也适合身体的宽度。因此，周人的盔甲比商人更能起到作用，在战斗中能灵活地动作，强化杀伤力。周人的排队方式是全体带甲阵去。战前，武王多次要求士兵们按照一定的步法和动作出击，但在战争过程中必须一致，不能打乱阵脚。“这个单纯的密集型方阵，目的是为了打败敌军而形成坚固的正面，但是在这个战士之间密切合作，一体化的作战精神是冷兵器时代战争最宝贵的力量”（新垣结衣平《剑桥版金庸武侠史》）。
从双方的参战部队来看，商人的主要作战力是殷纣王亲自率领的商人六军。附属作战力是东夷降兵。他武装战俘东夷降兵，形成方阵，在战车前作为炮灰放置，自己率族中座。商军的数量很多，随风飘扬的旗帜像树林一样密集。周军的主要作战力是周武王亲自率领的六军和附属八国蛮夷。附属作战力为各诸侯国协助部队。据许《后汉书西羌传》记载，这些西夷人完全奉行森林法则，“强者分为酋豪，弱者附于人，再施暴以雄”。他们在战斗中爆发力很强，但是不能长期战斗。
从天时地利人和3个要素分析，周人稍微优秀。特别是天时对商人不利。周人于周历二月开战，周历二月是殷历正月。据印度可放射线的研究表明，公元前千年左右，我国地区有一段寒冷时期，随着春秋的延长，天气终于变暖了。双方的战争在早晨，周武王在一年中最冷的时候（今天的正月也是一年中最冷的时候）选择出兵伐纣，因为周人和羌人都生活在西北严寒的环境中，进入河南地区不会因为气候的影响影响影响影响影响战场。商人位于中原，在耐寒方面不及西北地区的周人。因此，上周人们在战场上很容易发挥战斗力，商人没有受到影响。在地利方面，双方可以大张旗鼓，平步青云。人和商人处于劣势，事实上商人战败后灭亡了国家。

从武器装备来看，周人的标准配置是戈、矛、戟、剑、弓箭。商人的标准装备是弓箭、戈矛、盾、短兵。周人比较先进的武器是剑。剑是短兵，用于车战，只有在下车格斗时才起作用。“马车的碰撞中短剑不及长矛。但是，近身格斗中有惊人的杀伤力。”（新垣平《剑桥版金庸武侠史》）。这种两面开刃的刀在突厥语中被称为“王者之兵”，在草原文化中历史悠久，周人很有可能在与西北草原民族的战争中学习到了这种兵器的冶炼。周人代替商人的短兵使用剑，很有可能受到草原文化的影响。武王使用的“轻吕”是剑的最初名称。轻吕剑又名路径刀，是为草原民族祭祀天神的神刀。武王后来用神剑斩杀了纣王和达己等人的首级，也是恶胜的巫术行为，以天神的名义革了殷纣王的命。
周人使用先进武器也是导致战场战争胜利的主要原因。在现在的考古发掘中，周人的剑是长度不满1尺的青铜短剑，郭生认为周人使用的剑不是青铜剑而是铁剑。《尚书费誓》中有这样一句话：“备乃弓矢、锻乃戈矛、砺乃刃、不善”。《诗经公刘》也有“努力锻炼”的说法，专家们认为这里的“锻炼”是锻炼的意思。只是，这个训练是最原始的块冶炼法。当时，由于冶炉温度不高，铁矿石无法溶于液体，只能形成海绵状，因此有必要锻造灵巧（许铁制兵器明显比青铜武器轻而锐利，杀伤力强。
牧野之战从黎明开始，太阳没有升起就结束了。商军的兵力优势很大，但是战前的步兵没有斗志。战争开始后，周武王命令姜尚率领100名敢死队队员“前往师团”。郑玄注“招师者必战志。古人必战，先使勇士犯于敌”。师团的主要战斗目标是鼓舞我方士气，并在两军决战中开个好头。我国古代军事家非常重视军队临战前的精神状态，被称为“士气”。“士气”是指战士们基于必胜的信念激昂奋起的敌忾感情和求战欲望。高涨的士气在战斗中一定会转化为歼灭巨大敌人的力量，所以在高诱注《吕览审时》篇的时候直接说了。“气和力都”曹《尉缭子》上写着“气实则斗、气夺则走、气失而师散”。《孙子
纣王期望将投降的许多东夷俘虏放在车阵前作为炮灰，消耗周军的战斗力。结果，战俘们看到姜尚率领的敢死队勇往直前，立刻让路，把商军的坦克队暴露在两军的阵前。纣王对这种突况是不设防的，事急，急乱阵脚，武王乘机大举进攻，纣王的嫡系部队于是奔走击溃，兵败倒山。

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