王莽（前45年-23年10月6日）、字巨君、魏郡元城县（现在的河北省大名县）人、西汉权臣、政治家、改革家、新显王曼第二子、孝元皇后王政君甥、新朝开国皇帝（9年1月10日-23年10月6日）
王莽统治期间，天下大乱了。地皇四年（公历23年）秋9月23日，绿林军攻入常安，十月三日庚戌（公历23年10月6日），王莽死于乱军，新朝灭亡。王莽在位15年，67岁。
综合评价
有一位历史学家认为王莽是我国历史上第一位远见卓识的社会改革家。胡适认为他是1900年前的主义皇帝。
王莽是历史上争论的人物。古代史学家以“正统”的观念认为是篡改的“巨奸”。但是，近代帝制结束后，王莽被很多史学家称为“我国历史上第一位社会改革家”。他认为是有远见的无私的社会改革者
王莽改的失败，虽然有历史的必然性，但他的性格是疯狂的，比改编轻，仰慕古，不符合现实，自以为是，不人性，这些性格特征使他在改制中不能根据实际情况调整政策，效率高不能建立有威信的推进新政的指导小组，因此改革注定失败。

古代
王莽以禅让的方式代替汉成为皇帝，被古代许多封建儒士否定。即便如此，王莽还是战胜了同时代的人们夺走王莽z权的更始皇帝君臣。
耿
夏言（1482年-1548年）《申议天地分祭疏》中有“因‘周礼’而误国者、王莽、刘音、苏绰号、王安石也”。
近现代
胡适为王莽而始。王莽是我国靠前个主义者。他承认了王莽改革中土地国有、均产、废奴三大政策。王莽虽然被冤枉了一千九百年，但还没有公平地论述。他贵族王安石虽然受到一时的谩骂，但已经有人替他申冤了。王莽是个大政治家，他的魄力和才干远比王安石还……如此勤勉，生性“不能无为”“所有的庶民都要统一，必须互相抑制”，这样的人最终死在了斩台上。。。。。。。我没有为他说一句公开的话。平了的话”
史学家吕思勉也认为以汉朝为出发点的历史评价不公平，王莽的优点都用“伪”字来掩盖。王莽本身是博学、礼贤下士，孝顺母亲和寡居的嫂子，地位越高对人越谦虚，并且自己和自己的家人生活一直接近清贫，甚至王莽的妻子被当做下人以朴素的服装来迎接客人。吕思勉都认为伪者必然有图，王莽代汉说帝图完成后也没变，一辈子也一样，怎么能称之为伪者呢。
更重要的是，王莽改成为我国文化的重大转折，西汉和以前讲政治的人多攻击社会现状要求改革，东汉和之后，玄学、佛学相继兴起，强调适应社会，不追求改革。王莽的行动，如井田的恢复，其实代表着先秦以来仁人志士的公意，不管成败，有这种见解的人应该负责，而不是王莽一个人的责任。
另一方面，他让有劳动能力的人从事生产，改善了农民的生活。接下来，他实行五均六，不仅防止资本家的合并和农民受到重利的剥削，而且帮助小商人的经营，救济农民。但是，同时改变货币制度的经济措施恶化了通货膨胀的状况，使货币制度混乱，贫困的人们在进一步扩大的贫富差距下无法得到好处。就连富裕的商人也破产了。即便如此，王莽的社会经济改革还是受到了韩复智的正面评价。
现代仍有许多历史学家对王持鲁莽和否定的态度。李鼎芳认为“王莽和他的党羽是地主贵族的大商人集团”，“王莽是政治投机者，掩护改良主义、复古主义进行政治投机倒把”，“决不能称之为改良主义者”。王莽曾实行过反历史发展的所谓改制，这是一种想回顾历史的复古行为。（《论王莽》，《新史学通信》1954年第7期）
张志哲等人将王莽改作为“西汉外戚政治的产物”，主张“不是为了解决社会问题，而是纯粹为了谋王而夺取国家，是出于想炫耀的政治野心”。他们将改革内容概括为四种情况：一是不管国计和民生，没有实际意义。第二，逆行逆行，违反历史法则的情况。第三，实际上做不到，做不到。第四，与人民争利益，夺取民生。“王莽根本不是有胆量的改革家，而是个十足的皇帝粉丝……王莽又是大喜的野心家”、“可耻的政治角色”、“典型的伪君子”（《王莽和刘秀》、《我国史研究》1980年第2期）。

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