说到穿越，我们很容易联想到我国的穿越剧，像城市剑客，寻秦记，穿越时空的爱恋，宫。而历史上有一些如同开挂的人物，他们的一生比起穿越剧更是精彩，历史上达芬奇，特斯拉是国外最像穿越者的。而在我国古代，很多所作所为，根本不像是当时那个时代，能够想到和做到的，王莽偏偏达成了。这不免让人怀疑，王莽是不是一个穿越者，要想回答这个问题，先要从他在位时的政策法令说起。

一，崇尚科技，这个在古代我国绝对是另类的存在，按照古代统治者的惯用思路，是极其排斥这种奇技淫巧的新事物的。愚民，而非智民，但王莽恰恰相反，他不仅亲手解剖人体，还发明游标卡尺，这种我们学生时代才接触过的精密仪器。从原理，性能，用途看，这个游标卡尺同现代的游标卡尺十分相似，比西方早了1700年，往往崇尚科技，正应了政治教科书里的一句话：科学技术是第一生产力，可就是这么简单的一句话，我们也才领悟了几十年而已。

二，废除奴隶制度，改奴婢为私属，赋予其人的身份。新事物取代旧事物，必定会遭受重重困难，而废除奴隶制度也必定会，遭到那些尝到甜头的既得利益者的抵触，而王莽却毫不犹豫的废除。像极了我们今天所说的，人生而平等，不分贵贱，天赋人权和大同社会。

三，土地国有化，禁止私人买卖。王莽将土地重新分配，无论是富人还是小老百姓，一视同仁，人均土地一百亩，少于一百亩地的国家给补，多于一百亩的也得乖乖交出来。像极了我们的土地改革，打土豪分田地，让人民拥有土地。

四，实行专卖制度。酒、铁、盐这些东西都收为国有，由国家统一管理贩卖。而像山川河流，自然资源，矿山等全部为国家所有，私人开采者要征税，并且还要，登记办理营业执照，无照经营就是违法的。

五，币制改革。以前都是乡绅，富豪们可以铸钱的，现在国家统一发行钱币，废除五铢钱，发行的刀币、泉、布等货币，由国家来进行宏观调控，什么时候铸钱铸多铸少。

六，少数民族政策调整。将附属国统治者称号，由王降为侯。授予匈奴单于新匈奴单于章，收回并销毁汉匈奴单于玺，称匈奴单于为降奴服于，高句丽为下句丽。有网友认为，匈奴当时年年和汉朝掐架，但是仇视高句丽就有点说不清了。当时高句丽鸟不拉屎，穷地方一个，王某竟然把高句丽名字改成下句丽，这些行为和思想让人匪夷所思。

王莽的思想绝对不应该出现在那个时候，因为他的思想完全和当时社会生产力和发展水平严重脱节。王莽本身出身豪族，从小接受的是封闭的儒家教育。一个封建社会里出现王莽这种思想，是绝对不正常的，所以后世很多人认为王莽是一个穿越者。

在《大新国2000年祭，重评乌托邦始祖民生皇帝王莽》中。曾这样评价王莽，民国时期的伟大民族主义者胡适说：王莽是我国靠前位主义者，他认为王莽改革中的土地国有，均产，废奴三个大政策。王莽受了一千九百年的冤枉，至今还没有公平的评定。他的贵本家王安石，虽受一时的唾骂，却早已有人替她申冤了。然而王莽作为一个大政治家，他的魄力和手腕远在王安石之上，可怜这样一个勤勤恳恳，生性不能无为，要均众庶，抑并兼的人到末了竟死在斩台上。

傅乐成在其著作，我国通史中评论王莽：王莽具有超人的智力，辩才和威严。但也有重大的缺点，诸如过度的自信，一味的复古，以及猜疑部下等。王猛的行为，看来有些伪也有些愚，但西汉的伪风并不始于王莽，他不过承袭此风而扩充之，但结果以伪获得名声并篡位。得意之余，乃至无往而不伪。

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