稷下学宫是世界上第一所官方的高等学府。这场我国学术思想史上罕见而壮观的“百家争鸣”，以齐国稷下学堂为中心，而官学是黄老学派。作为当时学术争论的中心领域，它有力地促成了世界学术争论的形成。
询议
稷下学宫是齐国君主议政、冀夏学者议政的场所。齐国统治者不惜财力、物力建立稷下学宫，实行各种优惠政策，广纳天下同志为之服务。齐王就国事天下大事向冀夏学士请教，使冀夏学士发挥了智库的作用，稷下学宫成为政治咨询中心。冀夏学士发声，齐王受言，是稷下学宫作为政治咨询中心的重要特色。
教育
稷下学宫还具有培养人才、传播文化知识的性质。被后人称为“田氏封建z权兴办的大学堂”，“齐国的较高学府”。它在教育史上的影响也是巨大的。
第二，许多师生进行了更正式的教学活动。第三，霁霞书院规章制度更加严格。按照郭生的尝试：“管子徒弟”应该是稷下学宫的学号，从饮食起居到衣着，从课堂纪律到课后检讨，从尊师重道到严于律己的品德修养，一律详细规定。由此可见，稷下学府的规章制度也是扎实严密的。
学术
冀夏学者总是针对当时的热点话题阐述自己的政治观点。他们知道，能够分析问题，多方引用，言出必行，具有一定的理论和学术素养。同时，由于冀夏士门派不同，看问题的角度不同，解决问题的方法也不同，所以会争强好弱，争论不休。最终促成了稷下学府百家争鸣的局面的形成，使得蓟夏成为了当时学业发展繁荣的中心。
在学术方面，稷下学堂由黄老执政，具有百家兼容、多种思想并存、平等共存、学术自由、相互竞争、博采众长的特点.彼此。
稷下学宫是战国时期百家百家云集的中心，除官家、道家外，还有儒、墨、法、名家、阴阳五小等各家学派、兵家、兵家，他们都活跃在冀夏的舞台上。由于政治取向、地域文化、思维方式和价值观念的差异，冀夏士人有自己的思想体系，这使蓟夏书院形成了思想多元化的格局。
在此形势下，冀夏各家各族开始为谋求自身的生存发展而相互争论不休，引发了我国历史上前所未有的百家争鸣。在辩论中，不仅充分展示了各自的理论优势，也使专家们认识到了各自理论的不足，促使他们不断吸收新思想，修正、完善和发展自己的理论。争论促进了不同学术观点的思想渗透和融合。
稷下学堂的建立和发展，在我国文化发展史上树立了一座丰碑，开创了百家争鸣的新风潮，促成了我国历史上第一个思想解放和学术文化繁荣的黄金时代；同时，稷下学派开启了秦汉文化发展的源泉，对秦汉以后文化的发展繁荣产生了深远的影响。
冀夏学者取得了丰硕的学术研究成果。冀夏学者的著作，其思想内容博大精深，广泛涉及政治、经济、军事、哲学、历史、教育、伦理、文学艺术，以及天文、地理、历法、数学、医学等。 、农业等学科知识。这些著作的问世，不仅极大地丰富了先秦思想和理论的宝库，促进了战国思想文化的繁荣，也深刻影响了我国古代学术思想的发展。
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稷下学宫百家争鸣盛况和稷下学宫的特色
稷下学宫产生的原因和发展