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南宋时期的学术文化 中国历史上第二次“百家争鸣”

南宋是我国古代学术思想、文学艺术的鼎盛时期。最明显的标志是理学和理学的诞生。南宋时期,诸子争霸兴盛近百年,形成了春秋战国之后我国历史上第二次“百家争鸣”的盛况。
朱熹是程朱学说的集大成者,是继孔子、孟子之后最重要的儒家学者。南宋时期,诸子争霸兴盛近百年,形成了春秋战国之后我国历史上第二次“百家争鸣”的盛况。日本学者称宋代为“东方的复兴”。我国著名学者刘自健说:“从那时起,800多年来的我国文化以南宋文化为典范,以江浙文化为重点,形成了一种更具我国风格的文化。”王国维强调“宋代学术方面最多,进步较大”;天水有许多方面的智力活动和文化,这些都不是汉唐以前和元明以后所掌握的
南宋龙兴元年后,爱国诗人以其大胆的风格和对人才的重视,给宋代文学带来了一个复兴时期。中兴四大诗人强调自我满足,努力贴近自然和生活。文学界已经从强调文学作品的教育能演变为强调文学作家的道德人格。要求作家具有圣贤的正直。然而,在江湖诗派和四大永嘉精神成为历史后,晚唐的风格再次流行,作家们热爱刻字,失去了理想和抱负。
南宋王朝的建立,最终确立了我国文化重心南移的历史进程。800多年来,这一趋势从未逆转,在中华文明遗产中发挥了不可估量的作用。

“靖康革命”后,大批儒家学者和知识分子随宋高宗南下,居住在北方,尤其是首都开封,包括杨世音(、胡安国、吕本是《第二条道路》徒弟和《再传》徒弟的代表。有以陈玉仪、苏汉臣、李唐、李迪为代表的著名画家,还有宫廷音乐家和各种能力的人。此后,许多北方文化的人相继南下。他们的学术思想和才能时代和艺术世代相传,或与南方文化交流,相互学习,吸收南北精华,形成了先进的南宋文化。
 朱鲁之争从南宋一直延续到清代。这场论争虽然意义不大,但对完善理学仍有一定作用。
南宋文学艺术,包括诗歌、散文、绘画、书法、雕塑、音乐、歌舞、戏剧等,对后世各方面都有着重大影响。尤其是白话小说和作品迎来了一个新的时代。元明以来的古今小说、三言两派等短篇白话小说和明清时期的《水浒传》、《三国演义》、《西游记》等长篇小说,无论在内容还是形式上,都继承和发展了南宋白话小说。
南宋与东亚各国学术思想和民族文化的融合,在现代东亚社会的政治、经济、思想文化、社会生活和家庭关系等方面仍然发挥着重要作用。
综上所述,南宋是我国历史上一个非常重要的朝代,也是一个对后代影响较大、贡献较大的朝代。

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