我国历史上曾有过四次“灭佛”，即“三武一宗灭佛”。这三位武者分别是北魏太武帝拓跋陶、北周武帝宇文雍、唐武宗李炎。荣。从后周显德二年（公元955年）开始，后周世宗开始实施一系列排斥佛教的政策。这是五代以来唯一一次拒绝佛教。
针对“私度僧尼，日益猥杂”、“乡村之中，其弊转盛”的现象，柴荣下诏：“近览诸州奏闻……私度僧尼，日增猥杂，创修寺院，渐至繁多……宜举旧章，以革前弊……诸道州县镇村坊，应有敕额寺院，一切仍旧，其无敕额者，并抑停废。”
诏令颁布后，废佛风潮席卷全国：当年废寺30336座，出家僧尼约6万余人。除主要受保护的寺院外，一律停废。禁私度僧尼，禁僧俗舍身。当时有檀越销融铜钱以铸佛的风气，柴荣反其道而行，即下令毁灭天下铜制佛像，要销毁佛像以铸造铜钱。
世宗限制公众在 50 天内付款，购买了它。只要家里养了五只以上的青铜佛猫，不交钱，就会被。只有主要的佛教寺庙保留了前朝皇帝捐赠的牌匾，其余寺庙被毁坏。出家的条件也有严格的限制：必须能念诵一定数量的佛经，并征得长老同意，方可出家，否则即为犯罪。此外，佛教的一切“施舍自残”（割手脚、热油烧脸等）都被取缔，最终废除了30336座佛教寺庙，61200名僧人还俗。全国只有2000座寺院。

短时间内，世界各地的几尊佛像被毁坏。官员们议论纷纷，柴荣却说：“不要怀疑我毁了佛像。佛陀，如果你有救世的善意，如果你有一颗向善的心，你就是在供奉。”佛，那什么是铜像？佛呢？而且我听说佛为了他人的利益，也可以把头和眼睛捐给别人。如果我的身体可以用来帮助人们，我会不要犹豫去做”。
背景
众所周知，五朝十国时期是唐代安史之乱后诸侯城邦割据局面的延续和扩大。当时，经过多年的战乱，土地贫瘠，水利不景气，国民经济萧条，以致“断绝人间，草木成荒”。这样做的一个主要后果是社会动荡，导致许多人不得已逃入空门，从而导致佛教迅速发展。一方面，多年的远征导致人口锐减，另一方面，不从事农业的佛教儿童越来越多，极大地影响了国家的税收和征收服务。国家权力与宗教力量的矛盾已经相当尖锐。
流程
周显德二年（公元955年）五月，周世宗柴荣向世人宣布“凡无寺门者皆弃之”，拉开了灭佛运动的序幕。关于灭佛运动的进程，《新五史》一文中提到，“甲墟，佛寺被毁，严禁僧尼和私生无靠者。 "不过，“五朝旧闻”有很多文献，包括柴荣的诏书。柴荣灭佛的原因，规定的方法，甚至刑罚的程度，都有记载。
结果
周末显德二年，现存寺院2694座，废弃寺院33336座，僧尼61200人。

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