公元69年，被称为“四帝之年”，罗马皇帝尼禄自裁，帝国陷入内乱。
最终，韦斯帕芗打败了维特留斯，成为了帝国的新皇帝，结束了长达18个月的战争。
韦斯帕芗成为皇帝后，他决定重启因尼禄自裁而中断的犹太战争，以巩固王位，使帝国东部成为他稳定的后方。由于他需要在埃及的亚历山大等待进军罗马的机会，因此决定由他的长子提图斯接任进攻耶路撒冷的总司令。
除了前一阶段参战的三个军团外，提图斯率领的军队加入了三年前被犹太人打败的“十二”军团。韦斯帕芗决定给他们一个蒙羞的机会。 .与此同时，统治犹地亚北部的阿格里帕二世率领他麾下的犹太士兵亲自参战。提图斯指挥的军队达到了七万多人。
虽然战力比上一阶段更强，但提图斯面临着尽快结束战争的需要。维斯帕芗希望带着“犹太战争”的胜利进入罗马城并举行凯旋仪式，这对提升自己的威望和获得罗马人民的支持起到了非常重要的作用。

另一方面，在犹太人方面，他们的内讧已经结束，所有主张投降和和谈的人都被激进分子处决。他们决定依靠耶路撒冷的有利位置和高大的城墙与罗马人决一死战。因此，罗马军队按照惯例劝降的企图遭到坚决拒绝。
由于需要快速达成战略目标，提多一开始就派大军攻打耶路撒冷，但犹太人的顽强超出了他的预期。凭借顽强的战斗精神，他们一次次击退罗马军队的进攻，甚至差点将提图斯偷袭。
提图斯见无能为力，及时调整了战术，不再执着于速战速决。他下令在耶路撒冷城外开挖沟渠，然后筑起城墙，决定长期围攻耶路撒冷。同时，所有从耶路撒冷逃出的犹太人在被抓获后都被罗马军队处决。
提图斯的新战术切断了耶路撒冷的补给，导致城内居民恐慌，战斗力大幅下降。 7月底，罗马军队在夜间爬上耶路撒冷城墙，与城内守军展开惨烈的巷战。直到九月底，全市的抵抗才完全停止。
遗憾的是，犹太圣殿在战争中被烧毁，罗马不再允许犹太人设立宗教圣地。与此同时，犹太教特有的大祭司制度被废除，由70名祭司组成的“七十人”也被废除。这些措施表明罗马不再容忍犹太人。
在这场战争中，根据全程参与的约瑟夫斯的记载，死伤人数多达110万人。他们中的一些人死于战争，还有很多人死于疾病和饥荒。不管这个数据是真是假，可以肯定的是，战争给当地居民带来了巨大的灾难。
除了死亡之外，还有 97,000 人成为囚犯。成年男子被当成苦力或被卖为奴隶，而未成年人和妇女则被分配给士兵，其中大部分最终被卖给了奴隶贩子。现存于意大利首都罗马市中心的“斗兽场”就是由这些犹太囚犯建造的。
耶路撒冷沦陷后，附近马萨达要塞的犹太人继续抵抗。认为大局已定的泰特斯，只派了一个军团在他的指挥下攻打要塞。谁知要塞抵抗了三年，终于在公元73年被罗马军队攻陷。
“犹太战争”结束后，罗马确立了犹太人的基本政策，即“不反抗就可以生活，反抗就被卖为奴或被处决”。在随后的几十年里，罗马帝国内部的犹太人抵抗运动暂时中止，直到“五贤”时期才重新活跃起来，却给他们带来了另一场灾难。
随着罗马对犹太人政策的收紧，犹太人的生存空间逐渐被压缩，许多犹太人不得不背井离乡谋生。直到哈德良皇帝将犹太人驱逐出耶路撒冷，犹太人才正式失去家园，演变成今天的世界各地散居地。

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