[拼音]：xingelütishi

“五四”以后出现的一种不同于自由诗，又没有固定格律的格律诗，亦称“现代格律诗”。早在“五四”文学革命期间，刘半农就倡议破坏旧韵重造新韵和增多诗体。稍后，陆志韦在为自己的诗集《渡河》(1923)所作的序言中论及新诗的艺术特征时，提出了“节奏千万不可少，押韵不是可怕的罪恶”的看法。1926年， 在《诗的格律》一文中，系统地提出了建立新格律诗的具体主张。他要求“节的匀称和句的均齐”，押韵，要求每行诗的“音尺”(又称“音步”，英文feet的意译)数要相等，由调和的音节产生整齐的诗句。他还指出，这种格律应该根据内容的需要“相体裁衣”。经过这样的倡导，写格律诗的多起来了，成为新诗中的一种体裁。 更是以创作来实践自己的理论主张，他的诗集《死水》（1928），在当时被誉为“近年来一本标准诗歌”（ 《论 的〈死水〉》）。30年代初从自由诗转向格律诗写作的林庚，根据古典诗歌艺术传统和现代口语发展特点，于50年代初提出了一种节奏为上五下四的九言体的新诗建行设想，以后又补充了十言(五五)和十一言（六五）两种。50年代何其芳在《关于写诗和读诗》及《关于现代格律诗》等文中，提出建立“现代格律诗”的设想和具体要求：每行顿数一样，可以有每行三顿、四顿、五顿几种基本形式；每行的之后一顿基本上是双音词；押大致相近的韵;由于押韵有规律，每节的行数也是规律的。60年代初，臧克家提出以精练、大体整齐、押韵，作为新格律诗的基本条件，“在行与行相互映衬的时候，音组方面大致相等，也可以多少有些出入”；“至于单音尾双音尾问题，我觉得无关大体”（《学诗断想》）。他们的见解不完全一致，但都倾向于新格律诗应当押韵，诗行应相对整齐，应当有一定的格律形式，但这种格律形式可以多种多样。

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