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侠义公案小说

[拼音]:xiayi-gong'an xiaoshuo

近代小说流派。侠义小说和公案小说合流的产物。近代以前,侠义小说和公案小说,各自独立发展。自唐代传奇《昆仑奴》、《红线》、《聂隐娘》等作品出现之后,宋代的《江淮异人录》、明代的《剑侠传》,宋元话本中的“朴刀”、“杆棒”等,均属侠义小说作品。公案小说从宋人说话中“说公案”起,如宋元话本《简帖和尚》,明代的《龙图公案》、《海刚峰先生居官公案传》等,都是公案小说作品。它们都是短篇或短篇集。

近代侠义小说、公案小说合流,风靡一时。不仅数量众多,而且影响颇大。如《施公案》、《彭公案》、《三侠五义》(又名《七侠五义》)、《小五义》及其续书。这些作品已从短篇发展成长篇。其内容几乎都是以一名臣大吏或清官审案折狱为主线,总领一些豪侠之士,把一案内容亘延为数回,组织成跌宕起伏的情节,构成一个完整有机的整体。

近代侠义、公案小说的合流,反映了近代社会封建统治的腐朽没落。在农民革命斗争的打击下,清 封建统治朝不保夕,需要更多的帮凶和爪牙。小说中的清官施仕纶、彭朋等人屡遭危难,他们的自身安全与审案断狱,都必须在侠客的帮助下,才有保障;而侠客义士亦须投靠官府,充当“打手”,才能飞黄腾达,封妻荫子,两者互相扶持,互相依靠。因此,近代侠义公案小说的主要思想倾向是:“极赞忠烈之臣、侠义之士”(问竹主人《忠烈侠义传序》),从“剪恶除奸,匡扶社稷”出发,宣扬“尽忠”思想,提倡“奴才”哲学,鼓吹变节行为。《彭公案》第一回就明言“有道明君,天降贤臣”。书中歌颂清官,具有强烈“颂圣”色彩和表现忠臣的特点。许多豪侠义士,是绿林叛逆,他们投靠官府,出生入死,实质成为奴才。

有少数侠义公案小说,在艺术上有一定成就。如《三侠五义》原系说话人的底本,经长期的酝酿和加工,具有“说话”的生动、明快的特色,另于写草野豪杰,“奕奕有神,间或衬以世态,杂以诙谐,亦每令莽夫分外生色”(鲁迅《我国小说史略》)。但大多数作品,均“荒率殊甚”,艺术粗糙。

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