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梅妃传

[拼音]:Meifei Zhuan

宋代传奇小说。作者不详。收入陶宗仪《说郛》卷三十八,亦见顾元庆《顾氏文房小说》,前本较后本为详,均不题撰者姓名。清代陈莲塘《唐人说荟》题曹邺作,似即根据传文跋语所云“此传得自万卷朱遵度家,唐宣宗大中二年(848)七月所书”,而有此说。鲁迅《稗边小缀》则认为传后无名氏跋文“亦伪”,故仍“次之宋人著作中”,选入《唐宋传奇集》。

书中写道:梅妃姓江,名采苹,开元中,被选入后宫。妃淡妆明秀,慧敏能文,又性喜梅,所以玄宗赐名梅妃,宠爱在后宫四万人之上。但梅妃遭到杨太真妒嫉,被迁居上阳东宫。玄宗思念梅妃,在夜里灭烛召见,被杨妃发觉,引起风波。玄宗曾将外国所贡珍珠一斛密赐妃,妃不受,写诗回答:“柳叶双眉久不描,残妆和泪湿红绡。长门自是无梳洗,何必珍珠慰寂寥。”后来安禄山起兵,玄宗西逃,太真亦缢死于马嵬坡,等到玄宗东归,在梅树旁掘得梅妃尸首,胁下尚有刀痕,玄宗甚为悲恸,以妃礼改葬。

小说描写玄宗沉溺声色, 失政,及两妃之间争宠互嫉,都具有一定揭露和批判意义。文末“赞语”指出玄宗“穷极奢侈”,“其阅万方美色众矣。晚得杨氏。变易王纲,浊乱四海,身废国辱,思之不少悔”,更“耄而忮忍,至一日杀三子,如轻断蝼蚁之命”。这是对封建统治者的有力抨击。作品文笔细腻,杨妃和梅妃也写得各具个性。

梅妃实无其人,鲁迅认为“盖见当时图画有把梅 号梅妃者,泛言唐明皇时人”。推断作者因造此传(《我国小说史略》)。明代吴世美曾根据这个故事改编为戏曲《惊鸿记》,写梅妃避迹庵观。后复入宫,与此传结尾又迥不相同。

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