[拼音]：xinzhai

我国战国时期庄子的哲学用语。指一种排除思虑和 的精神修养方法。《庄子·人间世》有寓言说：颜回向孔子请教游说专横独断的卫国国君的方法，孔子叫他先做到“心斋”，并指出这不是祭祀之斋，而是精神上的斋戒，说“无听之以耳而听之以心，无听之以心而听之以气。耳止于听，心止于符。气也者，虚而待物者也。惟道集虚，虚者，心斋也”。庄子认为，摈弃一切知觉和思想，完全泯灭意识的作用，耳只听而不闻，心只与气的运动相符而不作任何分析鉴别，这样保持心的虚静清明即是“心斋”。做到心斋，才能与“道”契合，这是一种直觉主义的修养方法，庄子把它作为追求精神解脱的重要途径。以后，道教将“心斋”作为其“斋法”的一种，宋儒也以此形容一种修养境界。

参考文章

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