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尹善道(1587~1671)

[拼音]:Yinshandao

李朝诗人。字约如,号孤山。生于汉城的贵族之家。喜欢钻研学问,涉猎诸子百家之书。从1612年起走上仕途。时 激烈,他受掌握重权的李尔瞻的打击,被流放咸镜北道的庆源。作《被谪北塞》诗。1624年获释,历任户曹佐郎、汉城庶户、待讲院文学、星州县监等职。不久辞官,回到故乡海南。1636年,后金入侵,率徒弟数百人赴江华岛,准备参加抗战。因听说江华陷落,和议已成,又驾船去济州。途中见甫吉岛风景秀美,建乐书斋,打算在那里定居。1638年,国王仁祖因他战后未去朝见,又把他流放到盈德一年。1652年,出任礼曹参议。国王孝宗死,因服制问题和重臣宋时烈意见相左,1660年第三次被流放。1667年放回。

尹善道是国语诗歌时调的名家。他的《山中新曲》(包括《朝雾谣》、《夏雨谣》、《日暮谣》、《夜深谣》、《饥岁叹》、《五友歌》)、《山中续新曲》和《渔父四时词》,代表时调的较高成就。这些作品大多是优美的山水诗,从时序、气候的变化中描写大自然的景色,饱含着热爱祖国山川的深厚情感。其中的《五友歌》,吟咏水、石、松、竹、月,以表现它们的净洁、坚实、光明,寄寓着作者的生活理想。《渔父四时词》是尹善道最有代表性的长篇时调,全篇包括春词、夏词、秋词、冬词四部分,各10章,写渔父驾船出海经历的四季变化,春天的海燕,水面的夕阳,渔村的房舍,夏日的白云,秋天的明月、清风,冬日的雪景,在他的笔下组成一幅多采的画面。随着景物的变幻,渔父联想到武陵桃源和月宫里捣药的玉兔,陶醉其中,乐而忘返,把人世的纷扰置诸身外。然而,尹善道并不是一个忘情山水的隐士。他在写了这些作品之后,又去做官,继续投身到政治斗争的旋涡。他之所以写山水诗,企图用一尘不染的自然界的清新气象来衬托李朝官场的污浊,是他不满现实的一种隐晦、曲折的表现。他希望能出现一个清明的世界。在艺术上,尹善道突破了短小的平时调的束缚,创造了较完美的连时调的形式。

尹善道的汉文著作有《孤山遗稿》,其中除汉诗外,还收有辞、书、疏、序、记等文章。书已失传,现在只能在《大东诗选》里看到他少量的汉诗。

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