[拼音]：Bate

[外文]：Karl Barth (1886～1968)

瑞士 教神学家。以提倡新正统派的“危机神学”或“辩证神学”而闻名。1886年5月10日生于瑞士巴塞尔，就学于德国，先后在哥丁根、明斯特、波恩、巴塞尔等大学任教。 他是 A.von哈尔纳克和P.纳托尔普的门生，并受到马丁·路德、J.加尔文和存在主义者S.克尔凯郭尔的影响。主要著作有：《罗马书简》（1918）、《教会和教义学》（4卷，1932～1959）等。

巴特在 20世纪 20年代初开始对 教神学界发生影响。他猛烈攻击当时流行的 教自由主义神学，反对把神学变成人类文化的创造物。他不是原教旨主义者，但他反对把人类的论断和上帝的言论混为一谈，认为这会损害天启概念，并使教会失去其批判的能力。他主张神学的解释应独立于人类的思辨，认为只有在哲学严格隶属于上帝言论的情况下，才可以把哲学概念用于圣经的注释。

20年代后期，巴特积极宣传他的 教教义学。他认为， 教的教义学应以 作为它的体系的中心，上帝的启示主要显现在 的事迹中，圣子的活动中包含圣父和圣灵的活动。他强调， 教的教义学就是教会的教义学，神学家应当经常检查教会的教义和布道，圣经便是这种检查的依据，因为它是 言论的体现。

30年代，巴特与E.布龙纳(1889～?)等人创立了“危机神学”或“辩证神学”，试图用原罪解释当时的社会危机和精神危机，认为危机的出现是由于人们削弱了自己的宗教信仰，因而主张用超自然的手段来克服危机。他强调理智应当服从于信仰，人类不可能依靠自己的智慧和力量得到拯救。他指出，现实世界里的各种矛盾在这个世界里是无法解决的，只有在超自然的世界中才能得到解决，而且唯有宗教才是拯救人类的灵丹妙药。巴特的这种危机神学在30～50年代的西方新 中颇有影响。

严正声明：本文由历史百科网注册或游客用户灵武 自行上传发布关于» 巴特，K.的内容，本站只提供存储，展示，不对用户发布信息内容的原创度和真实性等负责。请读者自行斟酌。同时如内容侵犯您的版权或其他权益，请留言并加以说明。站长审查之后若情况属实会及时为您删除。同时遵循 CC 4.0 BY-SA 版权协议，尊重和保护作者的劳动成果，转载请标明出处链接和本声明内容：作者：灵武；本文链接：https://www.freedefine.cn/wenzhan/73427.html