《易、革、这里所说的“汤”，是我国历史上第二个统治王朝的开基者商汤天乙，他曾领导商部族和其他诸侯，反抗夏王朝之后的统治者，用战争的手段，一举推翻腐朽的夏王朝，建立了新的统治秩序。
商汤革命的详细介绍
商是黄河下游的一个部落，传说商的祖先契约是尧舜时期，曾和大禹一起治过洪水，是有的人。另一位祖先王亥因夏季生产牛车而闻名，驾驶牛车，以梭和牛为货币在部族之间进行买卖，可见商部族的手工业和畜牧业非常发达。夏末，商已经成为强大的部落。那个部族首领成汤有远见，是个非常有仁义的人，他喜欢夏天的暴虐和残忍，喜欢玩乐，民心渐渐丧失，在消灭夏天的好时机，采取了一系列强商弱夏的措施，在内政外交上做了积极的准备。首先，他把居住地移到了一丝（涓邑现在住在哪里，现在还没有定论，很多学者倾向于20世纪80年代发现的洛阳药师商城遗址），以便于今后的军事行动。其次，他对内实行勤政浅收、关心民情的政策，稳定人民生活，使物资积累日益丰富。再次，他不拘泥于形式选择了人才，伊尹在去成汤的途中成为了奴隶。但是成汤并没有因此而瞧不起他，而是非常重视他，破格提拔他为右相。
事实证明，伊尹在后来消灭夏的战争中发挥了重要作用。

对外而言，成汤对其他小诸侯施以恩威，采取两手拉拢和攻击的政策。在豫东，辅佐成汤，安静地树立了别的印象。在野外，有人张开网捕鸟，祈祷“小鸟啊，从四面八方进入我的网吧”。成汤说：“为什么能捕到天下的鸟呢？”。于是，他把网打开，祈祷“向左飞，向右飞，不听忠告，就会被困在网里”。与“一网打尽”的贪欲相比，“网开三面”展现了成汤宽待人的风格。离开了夏天和心灵的诸侯们听到了这句话，赞美他的仁德，放心地泡成了温泉。“成汤这个人有好生之德，对鸟兽如此宽大”。成汤一边用仁德召唤诸侯，一边用武力切断了夏王朝的羽毛。当时，人们迷信鬼神，把祭拜天地祖先看作部落和国家的第一大事。商部族附近有忠实于夏杰的葛国（现在的河南宁陵县北），国君葛伯没有按时祭祀。汤派人责葛伯，葛伯回答：“我们这里穷，没有牲畜当祭品。”于是，成汤把牛和羊送到了葛伯，葛伯把牛和羊全部杀光吃了。汤又派人怪，葛伯说：“我没有粮食，拿什么来祭祀？”于是，汤派青壮年人去帮助葛伯耕田，把老弱孤寡送酒给耕种者送饭。没想到在途中，葛伯把酒和饭都抢光，把送饭的孩子杀了。葛伯的作风，激起了大家的公愤。葛伯也乖乖地跳进汤里对葛伯说“挖了个洞”。看完葛伯的无赖相后，成汤提议出兵征伐，成汤也名符其实地吞下了葛国。后来，成汤的名声越来越大，夏董暴政下的人们对他“心向”。远方的人怀念这个，近的人来，跑他的人在路上不断。用同样的方法，成汤先后攻破了韦（现在的河南滑县东）、顾（现在的河南范县东）等夏属国，打败了昆吾国（现在的河南濮阳东南），吞没了这些国家的土地、人民、财产等资源。
经过多年的经营，商业部落的力量日益壮大。伊尹建议成汤停止向夏董进贡，探听夏董的实力。夏浚果然很生气，准备征调“九夷”等天下各地的兵马，讨伐成汤。伊尹看到夏璋能调动九夷的部队，以为消灭夏天的时机还不成熟，便向夏浚讨罪，劝夏浚还贡。一年后，夏璋横征超过了以前，朝政日得非，并且杀死重臣，重用奸臣。诸侯发出怨恨的声音，大家背叛了父母离开了。九夷的一部分部族受不了夏浚的残暴，在成汤表示。成汤又一次试验性地停止了对夏董的贡贡。这次，夏董的指挥棒完全失灵了，很多九夷的老师找了借口拒绝了传唤。这时成汤和伊尹认为采伐的时机成熟了。
公元前1600年左右，成汤正式讨伐了夏董。战前立下了盛大的誓约，发表了讨伐夏杰的檄文。在《汤誓》中有如下记载。“大家快来，听好我的话。我并没有大胆地发动叛乱，因为夏董犯了很多罪。天命令我讨伐他。现在你们“我们的君主不怜惜我们。放开手中的农活，拿着武器去讨伐夏娃吧。”。会有人问：“夏娃的罪到底有什么呢？”。我告诉你们，夏杰大兴我们不如和你一起灭亡。夏董的统治恶化到这种地步，我一定要讨伐他！你们应当辅佐我，并执行我的命令。这样的话，我必赏赐你们许多。不然，如果你们不服从我的命令，我就惩罚你们，我绝不饶恕你们。」在这里，成汤暴露了夏末政治的黑暗和夏娃的残暴，主张代替天道代表天意讨伐他。立了这个誓约，大为鼓舞了士气。
誓言后，成汤选择良车70乘，战士6000人敢死，与各部族军队联合，采取大迂回战略，迂回夏都西行，突然袭击夏都。夏军迅速应战，同成汤的军队在鸣条一带（现在的河南封丘附近）展开了战略大决战。两军交锋，夏浚登上附近的小山顶观战。在激烈的战争期间，有时下雨，有时夏娃急着从山顶避雨。夏军将士本来不愿意为杰卖命，但这时也乘机一个接一个地逃跑了。兵败如山倒，夏董止不住，匆匆逃入城内，商军随后不放。是非之地，不敢久留，夏董急忙带着姐妹（mo）的喜悦和宝物，登上小船，过河逃到了南巢。商军穷途末路，抓捕了夏杰和姐妹喜，之后流放到这里。当时，夏董还没有悔悟，反而狠狠地说：“真后悔，当时没有把汤杀在夏台监狱里。”原来，商汤为了治国术，在诸侯中威信大增，夏董觉得商汤对夏王朝构成了威胁，借其称汤为首都，监禁在夏台中央监狱。汤用重金买了夏董的两个爱妾，最终说服夏董解放了商汤。所以，夏董有这句话。杰和妹喜养尊处优习惯了，在这个穷乡僻壤，没有人照顾，自己也不工作，之后饿死在卧牛山。据史书记载，夏董没有被商兵捕获，逃到南巢病死。
董之罪是否如此深重，后世有议论，有肯定的，也有怀疑的。宋罗泌在《根纣事多失实论》中认为，羁的很多罪其实并不是悭的，而是以后世帝王的罪为楷，而把他当作暴君的典型。
夏季是我国历史上第一个奴隶制王朝，原始社会后期，由于财富日益增加，氏族部落不断解体，生产关系发生严重变化，首次出现社会分工，伴随着私有制的产生。奴隶主贵族和统治阶级占有大量的生产和生活资料，奴隶和平民阶层陷入赤贫，甚至失去了人身的自由。一方面穷奢极欲，浪费浪费浪费

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