尽管大圣人孔子生活在几千年前的春秋，但是直到今天他依然是我国家喻户晓的传奇人物。下面就由小编带领大家，了解一下孔子被加封为“大成至圣文宣王”的故事。

孔丘(前551年～前479年)，孔氏，名丘，字仲尼，世称孔子或孔夫子，鲁国 (今山东曲阜)人。我国春秋末期伟大的思想家和教育家，儒家学派的创始人。殷人后裔。

孔子的父亲因纪念故乡的尼丘山，故而给他取名丘；又因为孔子在家中排 行第二，所以字仲尼。革命时，有人蔑称他为“孔老二”。

《史记·孔子世家》曰：“孔子以诗书礼乐教，徒弟盖三千焉，身通六艺者七十有二人。”《史记·仲尼徒弟列传》中又提到：“孔子曰‘受业身通者七十有七人’”。教育上首倡有教无类及因材施教，打破贵族垄断知识之局面，故后人尊为万世师表及 至圣先师。

孔子及其开创的儒家一系思想构成了其后中华文化的主流，对我国社会及民众各方面的发展均产生了极其重大的影想，孔子的形象与思想也被后人根据当时的需要做出了各种不同甚至相异的解读与诠释。

元大德十一年(公元1307年)8月17日，新即位的元武宗海山加称孔子为“大成至圣文宣王”。“大成”本是古代秦乐的用语。古乐一变为一成，九变而乐终，至九成完毕，称为大成，后来引申称集中前人的主张、学说等形成的完整的体系。

孟子始用大成赞颂孔子，他说：“孔子之谓集大成，集大成也者，金声而玉振之也。”《孟子·万章下》“玄圣”、“至圣”、“大成”都是对孔子的赞辞。

由此可见，孔子被元武宗海山加封为“大成至圣文宣王”。一方面体现出孔子创立的儒家思想在当时社会的影响程度有多深，另一方面也可以反映出元武宗对孔子的崇敬之情。

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