云南人有着浓厚的宗教信仰风俗。古代云南人的祭祀场所有很多铜柱，作为神灵的象征被使用。晋宁石寨山和江川李家山出土的贮贝器的盖子上有“杀人祭柱”的场面。铜柱站在祭祀场所的正中央，柱子高约2人，直径接近人的腰身。柱子底下有一个圆座。参加祭祀的人会围绕铜柱供奉供品，或者跪在柱子旁边祈祷。两侧有坐着轿子的主祭人，旁边立着牌子，绑着裸体杀死的人。
1955年，云南昆明市晋宁石寨山古坟群开始挖掘，这里是云南王及其家臣的墓地。经过14次大规模的考古发掘，整理了古墓50多座，出土文物4000多件，其中包括全国轰动的“云南王之印”。发现“滇王之印”直接证明了《史记·西南夷列传》中记载的“武帝赐给了滇王玉印”的史实。

在众多的出土文物中，青铜器使全身冷却。这是铜鼓形的贝壳储藏器，鼓面铸造了52人和1猪1犬，中间竖立着一对蛇卷着的圆柱，柱子上立着1虎。在柱子的右和柱子前，作为祭祀的牺牲，有3人被双臂束缚，或戴上锁链裸体。旁边坐着4个人的贵族女性，可能是主持祭祀的女奴隶主。
这个栩栩如生的铜雕反映了古滇国神秘的祭祀文化，专家们根据青铜器的用途和外形，命名为“西汉杀人祭柱场面铜器”。贮贝器是古代云南省贵族为了储存从印度洋流入云南的环纹海贝而使用的，说白了就是储蓄罐，象征着权力、身份和财富，但如果在储蓄箱上刻上这种血腥的画面，想想就不冷了。
古滇国青铜贮贝器的文化内涵极为丰富，其造型、纹样及其能相结合，全面、集中地反映了当时生产力发展水平、社会组织结构和精神风貌，是古滇国历史的百科全书。2013年，“西汉杀人祭柱场面铜贮贝器”被登记为“第3批出国禁止展示文化财产目录”，被禁止出境。
关键是铸造了52个人物祭祀的储备器。由此被命名为“诅咒场面青铜贮贝器”。
这个节日竟然是“滇王杀人祭”的场面。正中间是魔女主持，社柱上的蛇正在吞噬着人。还有一根行刑柱供活着的人。周围的人唱歌跳舞，屠宰家畜，观看的人看着很平静。像这样，现在看起来异常残忍的祭祀活动，在当时是很普通的。

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