《富春山居图》是元代画家黄公望于1350年创作的纸本水墨画，是我国传世十大名画之一。黄公望由其弟正熙（无用师）所绘，几经易手，分两期死于“焚画葬”。上半卷《剩山图》，现藏浙江省博物馆；下半部：无用师卷，现藏于台北故宫博物院。
富春山居图首尾一分为二
《富春山居图》完成后，黄公望将此图题词赠与全真教同门郑樗（字无用），此图有了第一任主人。从那时开始。它在世界600年的历史中跌宕起伏。画此画之初，无用上人“顾虑有巧取豪夺者”，可惜，他的话是真的。
明成化年间，《富春山居图》传给书画家沈周。沈周把画交给朋友请他题跋，没想到朋友的儿子起了坏心眼，偷偷卖了画，说是偷来的。沈周捶着胸口，跺着脚哭了起来，后悔也来不及了。千辛万苦得来的《富春山居图》，如今只是脑海中的一段回忆。 背摹了一幅《富春山居图》。
万历二十四年，《富春山居图》为董其昌（晚明最杰出的书画家）购得。董其昌晚年卖给了宜兴藏家吴正志，清顺治年间又传给他的孙子吴洪裕。吴洪裕极为喜爱，恽南田《瓯香馆画跋》中记：吴洪裕于“国变时”置其家藏于不顾，惟独随身带了《富春山居图》和《智永法师千字文真迹》逃难。
吴洪裕临终时，要焚烧《富春山居图》和《千字文》，“焚以为殉”，给自己殉葬。吴氏死后，其家人先烧了《千字文》，次日烧《富春山居图》。千钧一发之际，就在国宝即将燃烧之际，人群中突然跳出一人，“疾趋焚所，起红炉而出之”，惊魂未定地救下了这幅画。他是吴洪裕的侄子，名字叫吴静庵（字子文）。
这幅画虽然保存完好，但中间被烧了一些连珠洞，断成一大一小两截。起首一段已烧去，幸存部分也是火痕斑斑。此后，《富春山居记》分为上下两部。前一段虽小，但比较完整，被后人称为“剩山图”；第二段较长，但损坏严重，修复较多，称为“无用师卷”。重新装裱后的《剩山图》于康熙八年交给王廷宾，后又经过民间收藏家之手，久久销声匿迹。 1652年，《无用师卷》卷由丹阳张范我转交泰兴季国是收藏，再经高士奇、王鸿绪、安岐诸之手。
乾隆十一年（1746年），乾隆皇帝花费两千两白银购得《富春山居图》下半幅《无用师卷》，创下了收藏史上的笑话。
前一年（1745年），乾隆获得了《山居图》一部。他写道：“偶得子久《山居图》，笔墨苍古，的系真迹”居图”。乾隆购入《无用师卷》后，有两幅一模一样的作品。他剪烛粗略，思前想后，最终决定：“旧的为真，新的为假。”他证实，说他先买的那幅《山居图》是真的。
《山居图》（后称子明卷）实为明末文人临摹的《无用师卷》。后人为了牟利，将原作者的题词挪去，伪造黄公望题款，以欺骗乾隆皇帝。毕竟，乾隆是一位非常好的鉴赏家，虽然他声称《富春山居图》是伪造的，但因为这幅作品“有古香清韵”，“非近日俗工所能为”。他也有过疑惑，一时难以定夺，等待“日后的分别”。遗憾的是，清廷的梁诗正、沈德潜等大臣，虽然知道《山居图》是伪造的，却不敢点明。
直到1816年，胡敬等奉嘉庆帝编纂《石渠宝笈》三编，《富春山居图》（无用师卷）始得正名，洗去尘冤。
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黄公望富春山居图卷
《富春山居图》是谁在什么时候创作的