会昌灭佛，是指唐武宗李彦（840-846）年间，推行一系列“灭佛政策”。死后，唐玄宗即位，重拜佛祖，佛祖灭亡。佛说完了。这一事件对我国佛教造成了严重的打击，被称为“唐武宗毁佛”或“武宗毁佛”。
因唐武宗年号“会常”，佛也称其为会常法难，与灭佛的前北魏太武帝北周武帝合称“三武一宗”。灭佛的周朝和后来灭佛的周世宗。
起因
唐朝开国以来，历代统治者对佛教都礼尚往来，大力拥护，中世纪以来，佛教的势力不断扩大。民办教育资金流向了地方官员和寺庙，导致和寺庙中有许多僧尼。很多人为了逃避奴役而出家，导致出家的僧人越来越多。庙地不征税，僧人靠农民养活，构成了当时社会的一大难题，逐渐威胁到唐朝中央。而武宗本人也是虔诚的道士，所以在即位后就开始策划灭佛。

经过
会昌二年（842年），武宗在道士赵桂真等人的劝说下，下令世间一切犯罪的僧尼和不听劝告的僧尼，都归还俗世。税收、徭役和奴隶制。”仅在首都长安，就有3459人回到了世俗世界，而佛教寺庙只有慈恩、建福、西明和庄严四座。会昌四年七月，诏令拆除一切房屋不足两百间、无戒律的寺院、兰若、佛堂等，并命僧尼全部归还人间。 .
会昌五年三月，诏令禁止各寺院建宅，下令清点所有寺院及其僧尼、奴婢、财产。 4月，皇帝取缔佛陀，下令在帝都长安仅保留4座寺庙，每座10名僧侣，洛阳2座寺庙，长安剩余34个州的1座寺庙。解都寺。其他寺庙全部被毁，僧尼被责令还俗，废弃寺庙中的铜佛像和钟表全部变卖钱财，铁交给本州和冶炼。作为农具。
到当年8月，“全世界已经拆除了4600多座寺院，265000名僧尼返回，并聚集在两个税收经济体中。两个税收经济体有150,000名奴隶和女佣。”山西五台山僧人“死而归幽州”，李德玉打电话给北京幽州城的工作人员说：“五台和尚是将军，不如幽州将军；不如幽州兵。 . 你为什么拿住宿的名字来玷污人口。解都在幽州城的使者张忠武配合朝廷说：“游僧入国，必杀之。”会昌六年，武宗驾崩，信佛唐玄宗即位。玄宗即位后，武宗铲除佛教的政策发生了逆转。
后果
对佛教的态度也是晚唐牛里党斗争的内容。李德裕反对佛教。他在浙西任职期间，毁坏了1400多座寺庙和神社。在淅川任节度士期间，他还毁坏了几座寺庙和神社，并将寺庙土地分配给农民。会昌年间，李德裕与唐武宗共同开展了反佛运动。玄宗元年（847年），李德裕被贬为潮州司马、崔州司马（海南琼山县东）。宗派斗争最终融入了政治斗争的轨道。
影响
佛灭后，佛教寺院被剥夺财产，僧尼返俗，寺庙被废，经书消失，佛教教派失去了幸福的客观条件。但大量僧尼归还俗世，寺院的土地和财富归还，客观上减轻了百姓供养僧尼的经济负担。此外，西域的其他宗教如琐罗亚斯德教、摩尼教、景教等也受到攻击。

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