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蜀汉和季汉的称呼有什么区别

三国z权之一蜀汉官方的称谓一直是“季汉”,只是魏蜀吴说习惯了,所以多称“蜀汉”,加之魏吴二国蔑称为“蜀”,故蜀汉之称多于季汉。

蜀汉(221年5月15日—263年),三国之一。公元221年,刘备在成都当皇帝,国号汉,史称“蜀汉”,简称“蜀”,亦称“刘蜀”、“季汉”。263年为魏所灭。共历二世二帝,国祚四十三年。
其实没什么本质区别,就是称呼上的差异。国号是汉,但为了区别于刘邦、刘秀所建立的汉,自称季汉。蜀汉同理,也就是方便区分,毕竟你说汉,谁知道是刘邦还是刘秀亦或是刘渊更甚至是刘知远、陈友谅等。
若以中季、仲季、季月之谓来理解,季作末解,怕是直接进沟里了,杨戏不会诅咒大汉灭亡。按集解之谓:潘眉曰:次于中兴曰季兴。
《魏武帝纪》注引《三辅决录》曰“睹汉祚将移,谓可季兴”。吴鸣钧曰:时人以后汉为中汉,蜀汉为季汉,故杨戏作赞名“《季汉辅臣赞》”,序曰“自我中汉之末,王纲弃柄”。
再看两篇皇帝诏书,或是最官方的定义:冬十月丁亥,诏曰:昔圣帝明王,静乱济世,保大定,文武殊涂,勋烈同归。是故或舞干戚以训不庭,或陈师旅以威暴慢。至于爱民全国,康惠庶类,必先修文教,示之轨仪,不得已然后用兵,此盛德之所同也。往者季汉分崩,九土颠覆,刘备、孙权乘间作祸。诏策曰:惟君体资文武,明叡笃诚,受遗托孤,匡辅朕躬,继绝兴微,志存靖乱;爰整六师,无岁不征,神武赫然,威镇八荒,将建殊于季汉,参伊、周之巨勋。
曹奂与刘禅的诏书都称“季汉”,以魏人之谓,则季汉为“东汉”,以蜀汉之谓,自身继承“东汉”法统地位,亦称“季汉”,季汉 是什么意思自然就不难理解了。杨戏的《季汉辅臣赞》,以季汉为名,并无不妥。但杨戏与应劭都有“中汉”之称,故后汉为中汉,蜀汉为季汉。自我中汉之末,王纲弃柄,雄豪并起,役殷难结,生人涂地。劭乃连缀其名,录为《状人纪》。又论当时行事,著《中汉辑序》。
刘禅为何自称“季汉”,曹魏诏书之“季汉”一语当作何解?且三国志中“季兴”一词,季作何解?今诸葛丞相英才挺出,深睹未萌,受遗托孤,翊赞季兴。睹汉祚将移,谓可季兴,乃喟然发奋,遂与耿纪、韦晃、吉本、本子邈、邈弟穆等结谋。天下之人思慕汉室,欲与君因天顺民,辅此明主,以隆季兴之,著勋于竹帛也。
季就是第三第四,小弟弟的意思。有人认为刘备这个z权国号为汉,历代都是不认可他是东汉z权的延续,所以没有称呼为东汉的。为了区分刘备汉和东汉,要么就叫小汉,要么就叫蜀汉咯。
认为季汉的“季”字是用的引申义:“末。”汉的词义就是:“之后的汉王朝。”这其实是不对的。

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