捻军（1853年——1868年）是一个活跃在长江以北皖、苏、鲁、豫四省部分地区的反清农民武装势力，与太平天国同时期。捻军起义从1853年至1868年，长达十五年，其历史分为两个阶段。自1853年春至1863年3月为前期捻军，此后为后期捻军。

捻军兴起后，首领为沃王张洛行（张乐行）、孙葵心等。至捻军时代首领为梁王张宗禹、幼沃王张禹爵、勇王龚得树、遵王赖文光、鲁王任柱、卫王李蕴泰等人，与太平军互有联络，行踪飘忽不定，难以捉摸。捻军骑兵纵横驰骋于皖、豫、鲁、苏、鄂、陕、晋、直（冀）八省十余年，极盛时期总兵力达二十万众。1865年，清朝科尔沁亲王僧格林沁中伏被全歼之后，清朝倾全力对付捻军，动用团练湘军、淮军及数省兵力，利用地形，“画河圈地”，后分为东、西二捻，西捻为左宗棠所平定，东捻乃李鸿章所灭。

“捻”是淮北方言，意思是“一股一伙”，捻军起源于“捻子”，最初安徽、河南一带有游民捏纸，将油脂点燃，烧油捻纸用来作法，于节日时聚众表演，为人驱除疾病、灾难以牟利。早期捻子是向乡民募捐香油钱，购买油捻纸。后来，也有恐吓取财、勒索而实与盗贼无异的现象。越是荒年欠收，入捻人数越多，所谓“居者为民，出者为捻”，而清朝官方称之为捻匪。

兴起

1851年，捻军在豫南南阳、南召、唐县（今唐河）等地聚众起事。

1852年，皖北大旱，入捻农民增多。亳州人张洛行、龚得树等结捻聚众万人攻占河南永城。

1852年11月，捻众在安徽亳州雉河集（今安徽涡阳）歃血为盟，推张洛行为盟主，起义抗清，号称“十八铺聚义”。

1853年1月至3月，太平军连克武汉、安庆、南京，安徽、河南，经安徽、河南时，皖北捻党纷起响应，饥民到处揭竿而起。每年春秋二季外出夺取粮食。捻众纷纷起义响应。及至太平天国北伐军经过时，已开始从分散斗争趋向联合作战。

1855年，黄河决口（开封以东），鲁南、皖北、苏北大批灾民流离失所，纷纷入捻。到达。淮河南北，遍地皆捻。

1855年秋，各路捻军在安徽亳州雉河集（今安徽涡阳）会盟，亳州、蒙城捻军推张乐行（张洛行）为盟主，号称“大汉永王”（一称大汉明命王），以雉河集（今安徽涡阳县城）为根据地，制定《行军条例》十九条。组成捻军，建立黄、白、蓝、黑、红“五旗军制”，人数达十万。总黄旗主由张乐行自兼，总白旗主龚得（龚得树），总红旗主侯士维，总蓝旗主韩老万（万峰、狼子），总黑旗主苏天福。总旗下有大旗、小旗。每一旗主左右都有一个以宗族、亲戚、乡里关系结合起来的领导集团。由于各旗间互不统属，各种集团林立，不易离开本土，形成了它的分散性和落后性。

公元1856年7月16日，张乐行乘虚袭占了淮河流域的商业重镇三河尖（今河南省固始县三河尖镇），获得了大量物资，补充了大批人员，士气复振。接受天王洪秀全封号，但实际上是“听封不听调”。但与陈玉成密切合作。

分裂

1857年春，张乐行率领捻军渡淮河南征，与太平天国陈玉成、李秀成军会师霍丘和正阳关。从此以听分封不听调用为条件，接受太平天国领导，配合太平军作战，但不接受改编。年底，内部出现分歧，以蓝旗将领刘饿狼（刘永敬）为首的部分捻军坚持要回淮北，被张乐行等杀死。捻军于是分裂，大部分旗主返回淮北，只有张乐行、龚得等少数留在淮南，与太平天国保持着较密切的关系。还有一部分如孙葵心、张宗禹等，转战南北，曾深入河南、山东，推动了当地人民以各种形式起义反清。在皖北、苏北，捻军或协同太平军或独立作战，屡破清军。

1857年，张乐行与太平军陈玉成会攻霍邱，接受太平天国领导，被封为成天义。

1858年至1862年捻军在豫、皖、苏、鲁等地转战，各有胜负，张乐行晋升为征北主将，又封沃王。

1860年（庚申年），捻军为夺取户部皇仓的粮食，攻掠江苏北部京杭大运河畔的商业重镇，驻有南河总督的清江浦（今淮安市主城区），并焚毁清江浦二十里长的街市，以及属于户部的皇仓，和属于工部的四大船厂。但十五公里外驻有漕运总督的淮安府城（今淮安市淮安区）因为城墙高大坚固未能攻下。（参见：庚申之劫）同年攻打的主要城市还有开封和济宁。

1861年，捻军尤为活跃，攻破湖北老河口和襄阳、樊城。一支入山东，逼近济南和烟台，为英军、法军击退。9月和1862年（同治元年）5月，清军攻陷安徽太平天国重镇安庆和庐州（今安徽合肥）后，捻军因失去太平军为依托，处境困难。张宗禹等部自淮北西入河南、陕西，与远征西北的太平天国陈得才等军会合。

1862年秋以僧格林沁为首的清军大举进攻皖北。

1863年3月，清僧格林沁亲王攻下亳州雉河集（今安徽涡阳县县城），张乐行被叛徒俘送至清营遇害。

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