艾草 发布于 2025-04-07

关于元兴寺是什么妖鬼的详细文章；由用户艾草发布；此妖怪最先出自于日本平安时代的佛教故事集《日本灵异记》，这个故事集的上卷中有这样的一个故事：当时，元兴寺的钟楼上每天都有人死去，寺内的一个童子见此情景，对其他僧人们说

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凌寒 发布于 2025-04-07

关于伊甸园传说故事经过的详细文章；由用户凌寒发布；造人，是上帝之后的也是最神圣的一项工作。最初的时候，天上尚未降下雨水，地上却有雾气蒸腾，滋生植物，滋润大地。上帝便用泥土造人，在泥坯的鼻中吹入生命的气息

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芷蕾 发布于 2025-04-07

关于一、诸神与人类的诞生:四季之神的孩子的详细文章；由用户芷蕾发布；创造了空中的天堂，又为诸神创造了高耸在大地上的神都——巍巍昆仑，创造了陆地上所有的高山、海洋中星罗棋布的所有的岛屿。连续的紧张的工作，使他非常疲惫

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阿喜 发布于 2025-04-07

关于龙狗娶公主的故事的详细文章；由用户阿喜发布；在黄帝的著名子孙当中，除颛顼做了北方的天帝并且一度做了中央的天帝之外，还有帝喾，也非常著名，他第一个做了下方的人王，奠定了国家的基业。当时的人们都叫他做高辛王。

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阿喜 发布于 2025-04-07

关于年息花的传说的详细文章；由用户阿喜发布； 传说在清朝初年，关外有个小伙子名叫唐阿里，他不但心地善良，仪表堂堂，而且能骑善射。一年，他随顺治皇帝入关，到湖南一带打仗。战事稍停，大军便驻扎在一座风景怡人的山脚下。山坡上

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安然 发布于 2025-04-07

关于社稷之神——（一）冥国之战的详细文章；由用户安然发布；安分守己、心地善良的渥纳普兄弟乌和布库很有才气，博学而多智，能占卜未来。他们曾经做过一次十分离奇的梦。同时梦见自个儿兄弟俩在一团似云非云，似雾非雾，非光非暗的一片混沌之中

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安然 发布于 2025-04-05

关于玛丽金街灵异事件始末的详细文章；由用户安然发布；玛丽金街，位于苏格兰爱丁堡。传说17世纪可怕的鼠疫瘟疫从欧洲大陆传到了苏格兰，1645年这条鹅卵石铺成的狭窄小街被彻底封锁，在这条小巷的住宅中，六百人因感染黑死病

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阿喜 发布于 2025-04-05

关于澳洲水兽本耶普是什么的详细文章；由用户阿喜发布；本耶普，又译澳洲水兽（bunyip），是一种澳大利亚传说的神秘生物。自澳大利亚殖民开始，就已经有多种有关本耶普的说法。就像其他已灭绝的动物一样，在澳大利亚原住民的神话中也有对本耶普的记载。

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阿呆 发布于 2025-04-05

关于楼兰古城的传说之谜介绍的详细文章；由用户阿呆发布；到新疆，对一个探险旅游者来说，有一处地方是充满吸引力的。这个被称为“沙漠中的庞贝”的神秘古城，就是西域古国楼兰。古楼兰位于今新疆巴音郭楞蒙古自治州若羌县罗布泊西岸

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凌寒 发布于 2025-04-05

关于巴比伦空中花园的传说的详细文章；由用户凌寒发布；巴比伦空中花园是公元前6世纪新巴比仑国王尼布甲尼数二世为其妃子所建花园，位于新巴比仑城北面伊士达门西侧。据希腊历史学家狄奥多罗斯描述：该园在不同高度逐层收小的台层上布满带拱廊的建筑物

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安仁 发布于 2025-04-05

关于欧肯纳根水怪的故事传说的详细文章；由用户安仁发布；加拿大是世界上水怪最多的国家之一，在加拿大哥伦比亚省的欧肯纳跟湖也存在水怪。据说这里曾经发现了不止一条欧肯纳根水怪，这些水怪体长在60米-150米之间

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阿荡 发布于 2025-04-05

关于阿瓦隆是什么地方，阿瓦隆的介绍的详细文章；由用户阿荡发布；阿瓦隆（Avalon）是亚瑟王传说中的重要岛屿，凯尔特神话的圣地，古老德鲁伊宗教的中心信仰。阿瓦隆是威尔士极乐世界的别称，另外被称之为“赐福岛”或“天佑之岛

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阿呆 发布于 2025-04-05

关于半神英雄之首阿喀琉斯的详细文章；由用户阿呆发布；阿喀琉斯（希腊语：Ἀχιλλεύς、英语：Achilles），是荷马史诗《伊利亚特》中描绘特洛伊战争的半神英雄之首，海洋女神忒提斯（Thetis）和凡人英雄珀琉斯（Peleus）之子。

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阿布 发布于 2025-04-05

关于铜山湖水怪的由来传说的详细文章；由用户阿布发布；驻马店市泌阳县铜山湖水怪是谣传生活在铜山湖水库中的一种怪兽。铜山湖水库(当地人又称之为宋家场水库)属长江流域的唐白河水系，经汉水入长江。它建成于1969年，建成后第一次投放的鱼苗是从长江中捕捞的，有青鱼，其野性比较强

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艾草 发布于 2025-04-05

关于天池水怪之谜的详细文章；由用户艾草发布；“天池水怪”据目击者描述出现于我国长白山天池，长白山天池坐落在吉林省东南部，是我国最深的湖泊，也是吉林与的交界之处。而最深的湖泊与长白山特殊的政治地位更为天池水怪添加了许多神

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阿呆 发布于 2025-04-05

关于道家如何修仙，道家修仙的方法的详细文章；由用户阿呆发布；修仙修炼源自古代养生思想，气的修炼在魏晋时期已然盛行，是人们在自我意识的觉悟之上，对自我生命把持的一种修持方式，也是修仙的方式之一。即是人的潜意识最深层处理性与感性的觉悟

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