[拼音]：Chengweishilun

佛教唯识宗的哲学代表作，唐代玄奘编译。印度唯识学说创建人之一世亲为了阐述唯识学说，撰《唯识三十颂》。其后有唯识十大论师的注释。玄奘从印度归国后，原拟将十家注述全文分别译出，后采纳徒弟窥基的主张，以十家中 一派的观点为主，杂糅其余九家，集成此书，共10卷，成唯识学说的论典，故名。全书包括唯识宗的基本学说，中心思想是宣扬主体世界和客体世界都是阿赖耶识所变现的现象。“识”是世界万物的本原。客观现象并非没有，但不能离开“识”而独立存在。这典型地表现了主观唯心主义和僧侣主义的思想特征。

《成唯识论》除各种藏经本、流通本之外，尚有 内学院的《藏要》本。注释本有窥基的《成唯识论述记》和《成唯识论枢要》、慧沼的《成唯识论了义灯》、智周的《成唯识论演秘》。

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