[拼音]：haozi

我国民歌的一种体裁类别。是和劳动节奏密切结合的民间歌曲，亦称劳动号子。它产生于体力劳动过程之中，直接为生产劳动服务，真实地反映着劳动状况和生产者的精神面貌。

号子有悠久的历史，其产生早于其他有词的民间歌谣。据《淮南子》记载:“今夫举大木者，前呼‘邪许’后亦应之，此举重劝力之歌也。”最初，它只是自然的劳动呼号，以后逐渐美化形成歌腔，并进而具有歌曲艺术形式。

汉族的号子种类很多，大体有5类：

（1）搬运号子。包括装卸、扛抬、挑担、推车等劳动时唱的号子；

（2）工程号子。包括打夯、打硪、伐木、采石等劳动时唱的号子；

（3）农事号子。包括车水、打麦、打连枷、舂米等劳动时唱的号子；

（4）船渔号子。包括划船、撑篙、背纤、拉篷、起锚、拉网等劳动时唱的号子；

（5）作坊号子。包括竹篾、榨油、盐井、打篮等作坊劳动时唱的号子。

号子的歌词内容大多与劳动直接有关，可分以下4类：

（1）劳动呼号式，没有任何歌词内容，只有“吭哟呵咗”等；

（2）劳动时见景生情、有感而发，直接反映劳动者的情绪和态度；

（3）叙唱历史传说故事或与民间风俗生活有关；

（4）其他生活类的歌词。

号子的音乐性格坚毅质朴、粗犷豪迈。节奏富有律动性，音乐材料常重复使用。其音乐形式直接受劳动条件的制约。劳动负荷重的号子，音乐固定少变（如杠棒号子），劳动负荷较轻的号子，音乐灵活多变（如舂米号子）。有些少数民族在较轻松的劳动时边歌边舞，使其音乐兼具号子和舞歌两种体裁因素。如高山族的《杵歌》、藏族的《打阿嘎》等。各不同工种号子的音乐也各具特点。如：打夯号子的节奏规整有力，挑担号子的节奏短促轻捷；平水划船号子的节奏长而舒展，旋律逶迤起伏等等。

号子的演唱形式，有独唱、对唱、一领众和等多种，以一领众和的形式为最常见。号子的领唱者即劳动的指挥者，领唱曲调大多高扬舒展，富有号召性；号子的和唱部分大多是劳动者的齐唱，曲调深沉有力，节奏性较强，常有劳动呼号式的衬腔。领、和的结合形式也依劳动条件和要求而定。紧张的劳动常采用句接式或密接式，轻缓的劳动常采用段接式或句接式，在某些激烈的劳动中，还有领、和声部相叠，出现多声部织体的情况。

20世纪中叶以来，由于生产技术的发展，旧时繁重的体力劳动逐渐为机器生产所代替，劳动号子也日渐减少。但它那丰富的音乐素材和独特的音乐特征却为许多作曲家所吸取，在不少表现劳动人民艰苦奋斗精神和豪迈气魄的音乐作品中得到了提炼、升华和新生。

参考文章

为什么我国民歌有的叫"劳动号子"美术与音乐

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