“Almas”是一种从高加索传到蒙古的小“野人”。从1907年到1911年，科学家对它进行了首次探索和追踪，此后持续了很长一段时间，虽然获得了数百次目击，如“雪人”号探险，但仍然没有获得任何记录。极好的材料可以证明他们的真实存在。
关于阿尔玛斯的传闻并非只是神话，因为有很多目击者和已经找到的痕迹来支持这个传言。甚至有古人类学家断定，亚洲的阿尔玛斯可能是欧洲尼安德特人的幸存者。
阿尔玛斯的传说可以追溯到数百年前。 Almas 的草稿也出现在药典中。英国人类学者玛雅·沙克里称，药典中包含了多种动物的插图，包括爬行动物、哺乳动物和两栖动物。
但与类似的中世纪欧洲图画书不同的是，药典中并没有神话生物出现，其中提到的动物几乎都流传至今，这似乎证明了阿尔玛斯也是一种真实存在的动物。

本世纪初苏联动物学家克巴克罗夫复制的准噶尔地区阿尔玛斯，预测它的睡姿
“阿尔玛斯人”的研究主要由蒙古和前苏联专家完成。他们试图证明“阿尔玛斯人”很可能是生活在冰河时代的尼安德特人的后裔。 “野人”与原始人留下的后代有直接联系这一特例引起了国际学术界的关注。
不久前，一位荷兰学者带来了一张据说是“Almasian”的头骨照片，请周国兴教授鉴定，据说这头骨是蒙古学者林钦教授生前发现的。但根据周国兴教授的鉴定，该头骨属于现代人型，而非尼安德特人型，因此否定了该头骨为“阿尔玛提亚人”的可能性。
周国兴教授指出，我国大西北在地理上靠近中亚，“小毛人”流行于巴尔鲁克山地区。这里的“小毛人”是否就是中亚和蒙古所说的“阿尔玛斯人”是一样的吗？
这里值得探索。周国兴教授虽然断定此次发现的“野人”骨头很可能是熊（棕熊）的长骨，但他也认为，宜对这块神秘的骨头进行DNA研究，以确认它是何种动物也许会对论证“阿尔玛斯人”的存在与否提供了重要线索。
目击
1904年4月，俄国旅行家布巴拉金的骆驼商队行走在干燥的阿拉善沙漠，夕阳西下时，他们发现夕阳下的沙丘上站着一个毛茸茸的人。
他是一种驼背、长臂的猴子，当他看到商队时，转身消失在起伏的沙丘后面。
直到50年后，巴拉金的记载才被著名的蒙古学者里亚姆查拉诺重新发现。
他对蒙古的“阿尔玛斯”进行了近半个世纪的跟踪研究，得出的结论是，目前的阿尔玛斯日益减少，甚至濒临灭绝。
阿姆查拉诺教授去世后，著名语言学家林干博士和他的助手继续未竟之业，他们采访了一些生活在戈壁沙漠的目击者，那些戈壁沙漠人说“阿尔玛斯”很像人，不会说话，浑身披着一层红褐色的毛发，个子高得像蒙古人，背微弯，走路时膝盖半弯，下巴大，额头低，眉弓突出。

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