骆越古国曾经创造了灿烂的文化，对中华文明、东南亚文明乃至世界文明都产生了重大而深远的影响。那么骆越有哪些历史遗址？
覃内村
陆斡镇：覃内村——岜马山岩洞葬。 1987年发掘，清理墓葬5座，5号窟出土的石玉宝石是权力的象征，墓主人很可能是当地的一位国王。第6窟随葬品有陶鼎、壶、杯、纺车等，她的身份很可能是王妃。
元龙坡
马头镇：元龙坡——最早、规模较大的落月墓群。墓葬群现有古墓葬500多座，1986年至1987年，共发掘墓葬350座，出土文物1000余件，年代为商代晚期至西周初期，是最早的。骆越古地发现的较大青铜器。文化墓葬群。
安等秧战国墓——洛越国特色兵器墓。 1985年发掘，共清理古墓葬86座，出土文物205件，经专家鉴定为战国时期文物。出现了许多具有鲜明洛越文化特色的青铜器，这种青铜器仅见于岭南地区。全宿村绵岭——古洛越国高级礼器墓出土。
1974年，出土了一件色泽艳丽、装饰富丽堂皇的青铜卣和一把青铜戈。据考证，这件青铜器是商代晚期的遗物，距今已有3000多年的历史。这是广西发现最早的青铜器。那堤村——敢猪岩岩洞葬遗址。时代也是商周时期。
独山战国洞窟
两江镇：战国时期独山洞葬——随葬青铜器最多的洞葬。时代是战国时代。随葬品几乎全是兵器，墓主可能是骆越国的一位军事首领。
他的随身武器只有四把短剑，可见他在军中的地位很高。墓主人陪葬着一把青铜戈，青铜戈是从玉戈演化而来的，是一种重兵器。新石器时代，并具有信物的作用，从这件文物可以断定，墓主人很可能是史书记载的像罗将这样的高级将领。
三联村岽很坡——地势险峻，是出土落月铜鼓最多的山坡。衣坡前后共出土了骆越时期的铜鼓5只，还出土了青铜剑，这些铜鼓的鼓面饰有卧蛙纹和湘炉纹。时代应该是战国时期。战国时期的冷水红铜鼓已无文献记载，应该是最早的冷水红铜鼓之一。
聚群村六昌屯——神秘的南朝寺和“龙母金窟”遗址。南朝寺原为一座三层楼的落月王庙，民国初年原寺已毁，但各村村民仍在原地烧香礼拜，为王陵。
南朝寺旁有龙母金窟，壮语称“甘崖铺”，意为龙母洞。龙木金洞洞口为新石器时代遗址，遗址已堆积10多厘米厚的贝冢文化层。洞旁有一石祖，高约3米，直径约1米。据鉴定，龙木金窟遗址距今约4000至5000年，是一处文化层次重叠的遗址。
赵江磨刀石沟——传说是“落月王铸剑之地”。赵江在古壮语中是落月望江的意思，在赵江的支流汉江处，有一处谷地，古燧石林立。
经初步考证，专家们在一条20多米的山谷中发现了40多处磨刀痕迹，这些痕迹年代久远，形状独特，显然是古代兵器打磨留下的痕迹。在每个磨损标记旁边，都有一个大小不同的容器。
在磨刀石沟旁边，还发现了一处山坡，石墙疑似古兵营。结合当地流传的骆越王被秦始王兵追杀的传说，很可能是骆越军驻扎的重要历史文化遗址。
罗波潭
罗波镇：罗波潭——古落月文化中心。包括罗波潭、罗波寺、罗波古城遗址、旧陆斡圩和南召泉。罗波壮语叫“佬浦”，意为高祖母，即龙母。罗波潭壮语叫“凌佬浦”，意为高祖母潭，即龙母潭，传说是掘尾龙的龙宫。古代文人墨客歌咏罗波潭的诗词遗留甚多。
罗波庙是一座古刹，上一次重修是在清代，原来有3个进门，50年代建罗卜国小时，拆了1个进门，现在有2个进门。原庙主供奉龙母，清代重修后，龙母退居旁座。主位供明代思恩府土知府岑瑛，其余的神像还有观音、神农、关羽、岳飞、土地等。
陆斡壮语称“骆越”，旧陆斡墟是古代武鸣县较大的圩田，村寨尽毁。南诏泉在罗泊镇枫林村东，距老陆斡墟约1公里，南诏泉称“博南召”，意为王泉。
清代泗恩太守李延章改名沁竹泉，泉旁建有高祖祠。
古时候，从南诏泉到罗波滩的沿江，有著名的辽江三月初三歌会。每年3月3日至13日，祭龙母、放鞭炮、唱戏、对歌。其他活动。
骆垌舞
锣圩城、城厢城：骆垌舞——一种独特的古代骆越祭祀舞蹈。十余名师傅头戴傩面具，手执独特响亮的棍棒，伴随着独特的“月鼓”和锣鼓表演，舞蹈形式独特，舞步轻快，节奏感强，具有强的。视觉和听觉的影响。
“骆垌”是古洛越国将领的称号，骆垌舞的内容反映了古洛越人祭祀的过程，包括出征、发令、行军、战斗、招魂、驱邪。展现了洛越古国的文化特色，保存了大量壮族古代生活风俗的资料，堪称壮族古代文化的“活化石”。
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