古埃及是专制的中央集权国家，司法、行政、立法、宗教等所有权力都归属于法老。法老之下有包括和地方在内的机关，对全国各地进行各方面的管理，历代制度相互继承和发展。
中央的最员是维希尔，相当于宰相，其权力仅次于法老，对立法、建筑、国防、国家资源调查和分配、征兵、国家公祭等各部门进行监督和管理。

在中王国时代，第一个维希尔叛变发生，阿蒙内姆哈特代替第11个王朝末代的法老曼特霍特普4世登基，开创了埃及第12个王朝。中王国时代封建社会的胚胎已经开始萌芽，是特别阶层的兴起。
早王朝时代的君主专制（1-2个王朝）
1、第二王朝的哈什海姆完成统一，君主专制逐步完成，建立国家机关，采用王位世袭制，王室经济逐渐形成。
2、前王朝时代和第一王朝时代盛行的人殉制度也在第二王朝初期废止，取而代之的是陶俑。
古代王国时代的君主专制（3-8王朝）
1、王对行z权力的控制：王是国家权力和行政的代表，王下有宰相。官员都对王负责，感谢王。
2、王对国家经济的控制：王直接占有大量土地、劳动力和其他财富，控制土地，控制对外贸易，所有战利品属于王。
3、王对司法权力的控制：在古埃及，王的话是法律，古埃及有两个法庭，有世俗法庭（行政法庭）和宗教法庭。世俗处理了重大事件，王计算了。宗教一般只处理民事。
4、国王对地方行政的控制：古代王国时代的地方最重要的行政单位是诺姆（行省、州），行政长官是诺马哈（州知事）。州知事既有世袭，也有国王任命的。世袭的州知事也有可能形式上被任命为国王或得到批准。某位可以担任两个诺姆的诺马哈。
诺马哈管理地方行政，统率地方军队，维护地方治安，代行国家赋税，管理该诺姆的王室经济和国家房地产，管理地方事务，维护地方生产和农业系统。法老所管辖的被信任的重臣和地方行政长官，除了中央部门的官员和代理人外，这些地方的宝贵权力包括城市本身，有些已经达到外城，他们的主要职能是税收，他们直接负责维希尔有些特殊的城市也对神殿负责。他们也是地方的参加者，参加地方的审判。
5、君权神授进一步推进：君主专制利用神权强化王权，强化统治。古代王国的初期和以前，鹰神霍尔斯是王权的主要保护神。
中王朝时代的君主专制（11-12王朝）
孟图霍特普二世在重新统一埃及后，试图强化中央和地方z权的控制。但是，地方贵族却无能为力。中王国初年，贵族表现出强烈的独立性和分类倾向。古王国对的军权神受理论基本上破产了，新的王权理论还没有确立。因此贵族拥护士兵，自重，扩大了自己的势力范围。阿蒙内姆热一世登场后，对贵族势力采取了严格的政策，给贵族们带来了沉重的打击，这些措施继续实施。到了辛努塞特时代才有了效果。
新王国时代的君主专制（18-20王朝）
新王国的专制主义政治战略达到了顶点，但不能夸老的专断性。行z权力的本质特征在于亲和力。国家是民众的体，施舍人民，宽大施政，是重要的治国之道。加强法老权威的措施。法老和他的官僚机构控制了社会生活的各个领域，法老的权威渗透到各个方面。
选拔任用：在帝国建立过程中，军人的绩是必不可少的。古埃及人也的确依靠军队得到了实惠，军人逐渐成为官僚，成为法老有意培养和培育的力量，分祭司集团和庭院进行了抗礼。在耶和华宗教改革时，法老依靠军人的力量，与祭司集团争夺利益，是政教之争最突出的表现。
政治的奥义是让步和妥协，巧妙地维持了许多政治势力的平衡，祭司和军士阶层的斗争，中央权威和地方权力的争斗，法老和维希尔的权力分配，政治的平衡术是必要的。
晚王国时代的君主专制（26-31王朝）
中央集权脉络：patte行政制（行省、州制度的设立）——第一王朝nom长分封制——第二王朝王位世袭制——第三王朝总督派遣制——第四王朝visil分割制（宰相二权分立制度）——第十八王朝债务奴隶制废止——第二十四王朝TRAIMI二世收入法——第三十二王朝（TRAIMI王朝）

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