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犹太历法是怎么样的

希伯来历又称犹太历,是以色列国目前使用的古老历法,属阴阳历。每个月都以月相为准,日落为一天的开始,但又设置了一个闰月,使其与每年的太阳周期相吻合。
以秋分后的第一个新月为岁首,闰月的设置与我国农历相同,每19年有7次闰月,但闰月统一放在农历六月之后飞跃。一年历法从第一个星期日开始,圣经中的上帝开始创造世界,犹太人认为是公元前3760年,所以2004年9月27日是希伯来历5765年的开始。全世界的犹太人都根据希伯来历来计算犹太节日。
历法简介
犹太历
犹太民族在时间划分上具有鲜明的个性,是世界上第一个使用日、周、月、年作为时间/日历循环的民族。虽然统一的书面犹太历是在公元 359 年制定的,但犹太历传统在公元前 5 世纪左右基本定型。并且总是有犹太人加入。


日是犹太历的基本单位。然而,犹太人的一天概念与大多数人习惯思考的不同,它是“夜晚+白天”,即夜晚加上白天就是白天。日落(入夜开始)是一天的开始,从第一次日落到第二次日落。也就是说,对于白天来说,先是黑夜,然后是白天。这一天的传统主要基于圣经。创世纪的开头说:
起初,上帝创造了天地。地是空虚混沌,深渊上一片黑暗。上帝的灵在水面上运行。上帝说:“要有光。”有光。神看光是好的,就把光暗分开了。上帝称光为“昼”,称暗为“夜”。有晚上,有早晨,这是第一日。 (第1章)
据此,犹太人在相信世界(包括时间)是上帝创造的同时,也将光视为最早的创造物。因为光是从无和黑暗中创造出来的,所以黑暗(即“夜”)在前,光(即“昼”)在后。由于每天日落的时间不同,“日”的起止(即每一天的开始和结束)也不同。古代日落时间主要靠天象观测,今天主要靠计算。
这种独特的记日记方式,在平常的日子里可能作用不大,但到了节日,尤其是庆祝节日的时候,就完全不一样了。由于这种记录日期方式的存在,所有的犹太节日都从我们习惯认为的“前一天”的晚上开始。
这样,节日的庆祝活动也应该在晚上开始。例如,虽然安息日根据公历是星期六,但根据犹太历法,安息日应该从星期五晚上开始。为了让人们的生活更轻松,印刷的犹太日历标出了每天的日落时间。犹太媒体也发布或分发此信息。这是我们在与犹太人打交道时要特别注意的一面。

在犹太人的观念中,周是最重要的时间划分单位。因为周的来源完全是人为决定的,因为它与自然规律无关,所以可以说,周的划分基本上体现了一种以宗教为导向的犹太文化特征,因此具有特殊的意义。星期的概念虽然在美索不达米亚文明中就已经出现,但真正作为日常生活中的时间划分单位,具有我们今天所接受的概念,并传播到全世界主要是因为它被犹太人使用。
对于犹太文化来说,一周之所以有7天,是上帝创造的6个工作日和1个休息日的总和。在希伯来语中,一周的六个工作日并没有具体的名称,统称为“第一天”、“第二天”……“第六天”。休息日则不同,并有一个特殊的名称:“安息日”。考虑到这一点,周与周的分离是由“安息日”实现的。因为“星期六”是一个非常特殊的日子,所以被称为“圣日”。

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