[拼音]：Xi'ou dongku meishu

[外文]：cave art in Western Europe

西欧山洞、崖凹、岩窟中发现的旧石器时代晚期的壁画、浮雕、泥塑、线刻等。

它们附着在壁面、地面、钟乳石和岩石上。最早的洞窟壁画是1870年发现的，至今为止，已经在西班牙、法国、意大利等地发现许多洞窟艺术遗址，其中最为著名的有：西班牙的阿尔塔米拉、埃尔卡斯蒂约，法国的拉斯科、孔巴雷莱、科隆比耶、丰德高姆、蒙特斯庞、尼欧、三兄弟洞、佩什梅尔、鲁菲纳克，意大利的阿道拉等。主要分布在以法国南部和西班牙北部为中心的地区，广延到地中海沿岸和北部地区。

西欧洞窟美术最早出现于旧石器时代晚期的奥瑞纳文化，延续到旧石器时代结束。洞窟艺术一般分两大阶段，前段属奥瑞纳-佩里戈尔文化；后段属梭鲁特-马格德林文化。

各个洞中绘制风格的变化以及画面的相互叠压关系又可分为许多风格。总的风格是写实，早期风格较为简拙，色彩单调，被称为古风式；后期风格日益精细，色彩复杂，常被称为古典式。洞窟艺术所使用的颜料是矿物质，调以兽脂和兽血，用草、藓苔或动物毛皮作笔。还有一种吹喷技法，把调好的颜料含在嘴里，直接喷在壁上，或通过竹管、骨管或芦管吹在画面上，造成一种晕化效果，加强形象的体积感。线刻是以尖状器在洞壁上刻画，刻痕深浅不等，有时只轻轻刮过，表现描绘对象的质感；有时刻得很深，再加以修饰，接近浮雕效果，有时与色彩混用。真正的浮雕作品仅出现在露天或天光照明的遗址，因为当时的人工照明只有燃烧兽脂的石灯，光线暗淡飘忽，不允许人们从事长时间的细致雕凿。浮雕在当时也是涂了色的。泥塑发现不多，可能仅作为特殊重大的仪式而塑造，蒙特斯庞洞中的泥塑熊，颈部插有木棒，顶着真熊头，泥身上披着熊皮。

西欧洞窟美术中的主要题材是动物。最早的动物画以加尔加洞中潮湿粘土墙面上的指痕画为代表，在混乱的指痕中，依稀可认出野山羊和驯鹿之类的形象。

阿尔塔米拉洞中用红色涂抹的稚拙的大型动物也属于早期的形象。稍后，出现了平涂的造型，看上去像是剪影，先用红色，后来用黑色。在奥瑞纳文化期中期发展了用黑色勾线的风格，逐步精巧，透视关系也日趋准确。到后段的马格德林文化期，前期也是以简单的黑线描绘动物，尼欧洞的野牛、孔巴雷莱洞的野马和猛犸都是这种风格的典型代表。接着出现了勾线以后，再衬涂一些颜色造成立体效果的办法，滥觞于西班牙的埃尔卡斯蒂约洞和法国的丰德高姆洞。后来这个方法发展成熟，如在丰德高姆洞中的动物形象不仅涂衬光影，而且加上黑点和红点。最精采的动物壁画终于出现在阿尔塔米拉洞和丰德高姆洞里，这是用多种色彩绘制的。黑色勾轮廓，轮廓里根据体积和结构的需要，涂或喷上赭褐、黄、红、黑、紫罗兰等颜色，加上岩面本身的色彩，造成灿烂的效果。动物的眼、耳、口、鼻、蹄、足等关键部位，不仅细致勾描，还用凿子加刻。

洞窟艺术中线刻动物也很普遍，风格演变过程与壁画一致。露天或天光照明的遗址中有线刻，也曾有过壁画，大约由于日晒雨淋风蚀而退掉了。这里的浮雕造诣很高，拉罗克崖凹的浮雕牛头猪蹄怪兽，怀孕的 即其代表。由于浮雕崩落在梭鲁特文化层里，为其断代提供了根据。与三兄弟洞原本为一体的勒蒂克·多杜贝尔洞中发现了泥塑欧洲野牛，一雌一雄相跟而行，牛身上被矛戳出了小孔，由此判断，泥牛周围是当年举行杀戮巫术的地点。

洞窟美术中表现的动物形象常处在怀孕期，有的成双作对画在一起，有的动物旁边刻画着女性生殖器，或在附近有天然孔穴裂缝，反映了当时人们祈求动物繁殖的观念，也与当时的增殖巫术有关。

人物形象一般刻画得简单、怪异，以至有人拒绝承认它们是人的形象。虽然人物形象同欧洲野牛、野山羊、 猛犸、 驯鹿等动物形象相比，数量较少，但比狼、狐、狮、熊、兔等动物形象的数量要多，质量也不差。况且洞窟艺术中也有写实性很强的人像，发现于露天的崖凹、浅窟中。人物形象的风格分期依附于动物形象的分期，前段人像风格是佩什梅尔洞顶指痕画中垂挂着 的女人。拉斯科洞中的猎野牛的人、三兄弟洞中跳舞的巫师和弹乐弓而踏歌的术士属于后段。壁画人物没有与动物同步发展成精美的多色形象。洛塞尔岩凹的浮雕人像有特殊的意味，这里保存有四个女像（其一为双像），一个男像。女像均为乳丰臀肥的 像，手上执物。以右手持角的女像最为著名， 称为持角的维纳斯。双像为颠倒排列，身体下部重叠在一起，可能是交媾或生育的状态。男像腰系裙布，侧身作投矛的姿势。

几何图形有很多类型，简单的只有1～2根线，复杂的是在矩形里画出方格，间隔涂成各种颜色。几何图形有的单独存在，有的与动物、人物图形混杂在一起，还有的画在动物身上。对于几何图形的解释有不同的意见，有人认为它们是表示巫术力量的符号，是简化的武器、栅栏、 等。还有人认为这些符号统分为宽形和窄形2种，分别代表女性和男性，是生殖仪式的产物。但是，笼统地界定几何图形的性质难免偏颇。我们看到的几何图形，有不同的产生时间和产生原因，意义就不尽相同。诸如日常活动中无意留下的划痕；有意的划痕、界限、路标；有约定俗成之含义的符号；对于几何形实物（工具、房舍、栅栏）的模仿；图案。在动物形象上有意划痕常是一种杀戮巫术，划定界限是为了明确洞壁上的巫术有效范围，路标指示通往举行秘密仪式的场所，符号和工具武器的描绘都代表着特定的控制力量，出于巫术和宗教的需要。

手印分为 3种：

（1）阳纹，用手蘸色印在壁上；

（2）阴纹，以手作为印模覆在壁上，然后喷色或刷色；

（3）画出来的手形。手印出现比指痕绘画早。它是人类最早使用颜色的标志。手印的意义很复杂，有些手印从位置上看，是巫术力量的标志。手印在世界各地广泛绘制，在某些民族中一直沿用到今天。从现代原始民族制作手印的动机来反证洞窟艺术中的手印，可能有敬神、记录、治病等目的。手印常有断指残缺现象，致残的原因有两个，①是冻伤、疾病或在劳动中损伤，②是截指致哀的风俗。

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