[拼音]：Shuizu yinyue
[外文]：music of Sui nationality
水族主要聚居在我国贵州省南部三都县以及毗邻的荔波、独山、都匀等地。少数散居于黎平、从江、榕江和广西壮族自治区南丹、环江、河池等县，人口286487人（1982年统计）。水语属汉藏语系壮侗语族侗水语支，通用汉文。水族的传统节日端节（水族的新年，农历九月亥日）和卯节（农历六月卯日），人们聚会歌舞，以缅怀祖先，祝颂丰年，庆贺团聚。青年男女则相互唱歌交游。
水族的民间音乐可分为民歌和器乐两类。
民歌有山歌、酒歌、古歌、儿歌等4类。
山歌又称单歌，多在节日聚会、走村串寨时，或在山野田间演唱。以歌唱爱情为内容，如相遇歌、交友歌、相爱歌、恋歌、耍歌、单身歌等。单歌多由 1人独唱，有时也有两人唱、齐唱的形式。各种形式必有一个固定的歌头，基本声腔为：其结尾是一个有众人帮唱的扩充乐段，民间称之为打和声。据传说歌尾是模仿凤凰的鸣叫声而来。它除重复歌词的之后一个词之外，其余全用虚词，音调上可以即兴地加以发展、变化，这也是歌手们在演唱时着意雕琢的部分。下面是 3种不同的歌尾：水族山歌全曲只用do、re、mi、sol4音，为宫调式四音音列。有时男子用高八度的假声演唱，音乐高亢而粗犷。有些地区用山歌调演唱古歌，形式仍为一领众和。
酒歌是一种有领有和的对歌形式。问歌与答歌讲究内容与形式的严格呼应，对答要构成完整的双句，因此也称双歌。酒歌多在庄重热烈的酒席间演唱。曲首一般均有说白作引子，随后有一个开朗热情的歌头，中段为一领众和的对歌，结尾是打和声。最末一句词为齐唱，以示祝贺和烘托气氛。下例为宫调式四音音列的酒歌《请你多喝几杯》的开头和结尾：
古歌有3种：
（1）叙事古歌，以演唱神话传说故事为主，也讲述水族人民的历史传统和古老的民族风情。一曲多词，多用山歌或酒歌的音调演唱，歌尾由众人齐声赞颂故事主人公的名字。
（2）礼俗性古歌分“丢”和“诘俄伢”两种。丢是在接亲嫁女的酒宴或追悼亡人的场合，由老人演唱，内容多叙唱婚丧古理和缅怀故人；诘俄伢（直译为五个老奶奶讲道理）亦名诘歌。在水族人民遇有重大事件或发生 时，则宴请村寨中德高望重的老人来调解、评理。老人通过念唱诘歌，来判断是非，平息纷争，曲调接近口语。
儿歌结构方整、音乐清新明快。
水族民歌的曲调，基本上只有单歌、双歌两个母体曲调，其他各种民歌的曲调，都由其变化而成。单歌、双歌的区别只在歌头与歌尾，其主体歌词部分，皆为吟诵性歌调，基本上是歌词声调的记录。单歌的歌头、歌尾旋律起伏较大，多装饰音，节奏自由，旋律性较强；双歌的歌头、歌尾旋律起伏较小，节奏平稳。
器乐水族民间乐器有芦笙、莽筒、木鼓、铜鼓等。
水族舞蹈均用芦笙伴奏，其中芦笙舞、斗角舞是由高、中、低3支芦笙组成的所谓“三滴水”领舞，同时加以数量不等的莽筒。舞曲由若干乐段连缀而成。曲调刚劲有力，强音突出，具有强烈的节奏感。在喜庆的日子里，敲击铜鼓和木鼓是水族人民的传统娱乐活动。有两种演奏形式：一种是铜鼓与木鼓的合奏，多由男子在场院或河滩演奏；一种由女人们围坐木楼，敲击铜鼓取乐。击鼓时，由敲击鼓心、鼓边或鼓棒互击，奏出不同的音色和节奏，形成红火热烈的气氛。
水族音乐的主要特征是：
（1）音域较窄，一般在五度范围以内，多用do、re、mi、sol4音构成，常以do为主音；
（2）喜用跳进后级进的旋法；
（3）民歌各歌种除曲首旋律略为舒展外，其余多为一字一音，因而使民歌的曲调富于朗诵性；
（4）在演唱古歌时，常以升fa代替sol音，使旋律具有独特的韵味。
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