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加乌乔文学

[拼音]:jiawuqiao wenxue

拉普拉塔河地区的加乌乔牧民的文学。“加乌乔”是阿根廷、乌拉圭和巴拉圭所属的潘帕斯草原牧民的统称。大多是移民初期的混血种人,过着自由放牧生活,性格强悍,喜爱骏马和吉他。他们中间很早就有一些称作“巴雅多尔”的行吟诗人。这些“巴雅多尔”即兴演唱的歌谣,就是加乌乔文学最早的形式。这种歌谣无固定的作者,也无文字纪录传世。秘鲁古典散文名作《引导盲人的小拉撒路》中曾有描述。歌谣后来演变为长篇叙事诗和加乌乔史诗。19世纪初,由城市文人创作的加乌乔诗歌逐渐取代了“巴雅多尔”的口头演唱。第一个著名的加乌乔诗人是巴托洛梅·伊达尔戈(1788~1823),代表作是《西埃利托和爱国对话》。

叙事长诗的出现标志着加乌乔诗歌的成熟。其中 3部声誉较高,即伊拉里奥·阿斯卡苏比(1807~1875)的《桑托斯·维加》、埃斯塔尼斯拉奥·德尔·坎波(1834~1880)的《浮士德》和何塞·埃尔南德斯(1834~1886)的《马丁·菲耶罗》。特别是后者,塑造了阿根廷历史上反抗压迫、寻求自由的英雄形象,在民间流传甚广,被称为阿根廷的民族史诗,马丁·菲耶罗成为自由的象征。

加乌乔史诗的艺术特点,是以铿锵有力、粗犷通俗的语言表达人物豪迈、奔放、正直、勇敢的性格,诗句一般由八音节构成,生动活泼。它和西班牙的民间谣曲有渊源关系,同时又继承并发扬了民间艺人“巴雅多尔”的表现风格。

加乌乔史诗的发展也影响到散文、戏剧和小说等其他文学领域。许多作家竞相以加乌乔为题材进行创作。其中爱德华多·古铁雷斯(1851~1889)的小说《胡安·莫雷拉》获得成功。1884年又搬上舞台,被认为是第一部加乌乔戏剧。乌拉圭的弗洛伦西奥·桑切斯(1875~1910)成为拉丁美洲最有影响的加乌乔戏剧作家。此外还有马丁尼亚诺·莱吉萨蒙(1858~1935)和罗伯托·何塞·派罗(1867~1928)。

这一时期,加乌乔小说臻于全盛。重要的作品有乌拉圭作家爱德华多·阿塞维多·迪亚斯(1851~1921)的《孤独》,哈维埃尔·德·比亚纳(1868~1925)的《加乌乔姑娘》,以及萨瓦拉·穆尼斯(1898~  )的3部纪事:《穆尼斯纪事》、《一桩罪行的纪事》、《铁栅的纪事》。其后,贝尼托·林奇(1885~1951)和里卡多·吉拉尔德斯(1886~1927)的作品,使加乌乔小说达到更高的成就。林奇的《拉克拉》(1918)、《挖骨头的英国人》(1924)和《一个加乌乔的罗曼斯》(1933)等作品,以清新自然的笔调,生动地描写了加乌乔世界的风土人情。吉拉尔德斯的名作《堂塞贡多·松勃拉》(1926)则使其他所有加乌乔小说相形失色。它完美地刻画了一个理想的加乌乔典型──堂塞贡多,把他作为潘帕斯草原的象征。这部小说成为阿根廷文学的典范著作,也是拉丁美洲文学中的艺术珍品。此后,加乌乔文学因题材枯竭而衰落。

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