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底比斯的历史沿革

底比斯(Thebes),又译忒拜,是位于中希腊维奥蒂亚州的一座城市。由于这座城市是卡德摩斯、俄狄浦斯、狄俄尼索斯、七将攻忒拜、特伊西亚斯等故事的发生背景地,因此它在希腊神话中占有重要地位。
底比斯及其周边地区的考古发掘发现了迈锡尼人的定居点和带有“线性文字B”字样的粘土片,表明这座城市在青铜时代的重要性。波西亚位于希腊中东部,爱琴海西北部。它最初被称为马克西尼市,坐落在横跨周围平原的一个小山脊上,并在公元前四世纪达到顶峰。
与雅典、斯巴达并称为希腊三大城邦。关于古埃及首都底比斯的名字来源,有学者认为是因希腊的底比斯而得名,也有学者认为是希腊化的古埃及语中“最被选中的地方”。公元前四世纪初,底比斯在留克特拉战役中击败了当时希腊世界的统治者斯巴达,成为希腊自此以来强大的城邦。
但仅仅过了10年,城邦就被马其顿国王菲利普二世所灭,并在亚历山大时期发动了叛乱,失败后城里的人不是被杀就是被卖为奴隶。这座城市现在是希腊东正教底比斯和勒瓦迪亚主教的所在地。泉水众多,古时最有名的当属狄尔采泉。周围的平原肥沃,灌溉用水丰富。

历史沿革
早期历史
由于缺乏记录和文物,底比斯的早期历史在很大程度上是晦涩难懂的。
底比斯卫城建在一块名为卡德米奥(Kadmea,也是维奥提亚地区的古称)的岩石高原上,其遗址的历史可追溯到希腊青铜时代早期的第二时期(Early Helladic II)。 ,一般记载为EH II,指公元前2500-2200年,这一时期是米诺斯文明的发展时期)。
无论是希腊神话还是希罗多德,古希腊人似乎都认为底比斯或者比奥提亚地区与腓尼基有着很深的渊源,似乎有大量的腓尼基移民。
直到希腊青铜时代中期(MH,公元前2000-1500年,米诺斯文明的黄金时代),遗迹仍然不多,但可以肯定的是,这个地方在当时是一个非常重要的聚居地。出土的墓葬很多.伴随着丰富的墓葬。
公元前14世纪中叶,底比斯成为迈锡尼文明中非常重要的城市。 (荷马史诗中也提到,维奥提亚人为远征提供了50艘战舰,每艘可容纳120人,单从战舰的容量来看,维奥蒂亚人的战舰是远征军中较大的。)底比斯当时占地3000平方公里,修建了比较坚固的宫殿(挖掘了部分议会、储藏室和小作坊)和防御城墙。
考古学家还发现了许多当时带有墓室的墓葬,尤其是一座带有壁画的大型贵族墓葬。本世纪后期,底比斯的宫殿遭到严重破坏并搬迁重建。公元前1250年左右,更大的灾难降临底比斯,王宫再次被毁。与此同时,底比斯也随着希腊文明进入了漫长的黑暗时代。
底比斯的守护神是阿波罗,最著名的神庙是伊斯美尼亚Ismenia的阿波罗神庙,其神喻也十分出名。希腊神话中伊底帕斯国王的住地和大部分古希腊悲剧故事的发生地,著名的有埃斯库罗斯的《七将攻底比斯》和索福克勒斯的《伊底帕斯王》和《安提戈涅》,也是其他有关伊底帕斯、他妻子-母亲和他孩子命运的故事的发生地。
据说最早曾被奥伊斯(Ogyges)领导下的埃克特尼安人(Ectenian)占据,因此一些古代诗人将底比斯称为奥伊伊翁(Ogygion)。在希腊传说中,古要塞卡德梅(Cadmea)是由欧罗巴的兄弟卡德摩斯(Cadmus)在斯巴托伊人(Spartoi,从卡德摩斯种下的龙齿中生出的武士)的帮助下建成的。

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