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格鲁吉亚文学

[拼音]:gelujiya wenxue

格鲁吉亚文学历史十分悠久。从古代开始,歌谣、故事、神话、英雄传说等就在民间流传。随着封建关系的发展和 教的传入, 5世纪出现教会文学。12世纪肖·鲁斯塔维里的长篇叙事诗《虎皮武士》富于爱国精神,影响深远。外来势力的入侵长时期阻碍了格鲁吉亚文学的发展,至17世纪才渐趋复兴。17至18世纪,摆脱奴役,争取解放,成为格鲁吉亚文学的主题。达·古拉米什维里(1705~1792)的长诗《格鲁吉亚的灾祸》描绘18世纪前半期格鲁吉亚发生的悲惨事件。苏·奥尔别里安尼和维·加巴什维里(1750~1791)的作品则反映了格鲁吉亚要求挣脱波斯、土耳其统治的愿望。1801年,格鲁吉亚被并入沙皇俄国。大俄罗斯主义的民族压迫引起格鲁吉亚人民的不满。19世纪30至40年代占据主导地位的浪漫主义流派反映了这种社会情绪。它的奠基者阿·恰夫恰瓦泽(1786~1846)的诗作浸透着民族自由和社会正义的思想。尼·巴拉塔什维里(1817~1845)的诗歌,把个性自由的思想与民族解放的目标联系起来。19世纪下半期,格鲁吉亚封建专制瓦解,进入资本时期,阶级斗争激化,现实主义流派在文学上占据优势。格·艾里斯塔维(1811~1864)的戏剧、拉·阿尔达吉阿尼(1815~1870)、达·昌卡泽(1830~1860)的小说表现了这一倾向。拉·艾里斯塔维、尼·洛莫乌里、叶·加巴什维里等人的作品描述了农民痛苦不堪的生活。批判现实主义文学奠基者伊·恰夫恰瓦泽(1837~1907)的长诗《幻影》、 《强盗卡科》、 小说《他是人吗?》暴露社会弊端,抨击专制制度与农奴制度。阿·采烈杰里(1840~1915)的诗歌反映了格鲁吉亚人民争取自由与独立的斗争。19世纪90年代至20世纪初,随着无产阶级运动的高涨,达·克尔季亚什维里(1862~1931)等作家继续反映人民大众的悲惨生活;艾·尼诺什维里 (1859~1894) 等作家在作品中反映出农民革命的思想;伊·叶夫多什维里(1873~1916)首次在格鲁吉亚诗歌中描写了工人遭受残酷剥削和压迫的情景,号召人民团结斗争。俄国第一次革命失败后,一些作家的作品充斥悲观绝望情绪,而象沙·达季阿尼(1874~1959)、尼·洛尔德基帕尼泽(1880~1944)等作家,则描写了格鲁吉亚人民在1905至1907年革命及其失败后的斗争。

格鲁吉亚建立苏维埃 后,文学进入新的时期。加·塔比泽(1892~1959)的诗集《时代》(1930)、《革命的格鲁吉亚》、《世界进行曲》歌颂十月革命和人民的劳动。伊·阿巴希泽(1909~  )、阿·米尔茨胡拉瓦、西·契柯瓦尼(1902~1966)、桑·尚希阿什维里、捷·申盖拉雅、格·列昂尼泽(1899~1966)、伊·莫萨什维里等作家的作品,描写了旧世界的崩溃,歌颂了新生的格鲁吉亚、主义建设者和人民领袖,反映了农村主义改造的历程。卫国战争时期,加·塔比泽的诗篇、西·契柯瓦尼的《达维德·古拉米什维里之歌》、格·阿巴希泽的《百战百胜的高加索》、格·姆季瓦尼的《营队向西开去》都谴责了德国 ,抒发了爱国主义思想感情。战后,格·阿巴希泽、格·姆季瓦尼、伊·阿巴希泽、桑·尚希阿什维里等老的作家继续发表作品,同时也出现了列·贾帕里泽、诺·杜姆巴泽、安·卡兰达泽、 绍·尼什尼阿尼泽、 贾·查尔克维阿尼、塔·奇拉泽等后起的作家。他们在作品中描写格鲁吉亚的历史,表现卫国战争;有的则触及当代社会的问题。50年代以后,现代题材的小说占据主导地位。柯·加姆萨胡尔吉阿的长篇小说《藤花》(1956)、阿·别利阿什维里的长篇小说《鲁斯塔维》(第1、2部,1959~1960)和《什维德卡沙》(1960~1961)等,歌颂了人民战斗的和劳动的功绩。杜姆巴泽的长篇小说《白旗》(1974)和《永恒的规律》(1980,同年获列宁奖金),揭露社会种种弊端和不良风气,提倡以人道主义为基础的道德准则,受到社会舆论的重视。

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