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明清建筑

[拼音]:Ming-Qing jianzhu

[外文]:architecture of Ming and Qing dynasties

明清是我国历史上后两个封建王朝。今天所见到的我国古代建筑,主要是这两个朝代的。明清两代的建筑较之于唐宋时代的建筑缺少创造力,趋向程式化和装饰化。但我国古代建筑的优秀经验,仍体现在城市规划、宫室建筑和园林建筑之中。建筑的地方特色和多种民族风格在这个时期得到充分的发展。

明代建筑

明朝于1368年建立,定都南京。1421年迁都北京后,在北方沿边设九镇,筑边防城堡,并陆续完成了万里长城的修筑,以防御蒙古入侵,明长城大部分保存至今。明代又一大患是沿海倭寇骚扰,因此实行严格的海禁,并在沿海修建大量的海防卫所,如山东蓬莱水城和宁波镇海卫。

城市

明初定都南京,又建临濠(今安徽凤阳)为中都,两地均有大规模城垣、宫殿、陵墓等建设。明成祖迁都北京,对元大都城略有改造,主要干道街衢水系不变。明代中叶以后在城南加筑外城。城市面貌基本保存至20世纪中叶(见北京城)。明北京宫殿则在元宫废墟上重建,并建立完备的坛庙体制。明代地方重要城市,常封藩建王府,如西安、太原、成都、大同等,其城垣、宫殿、衙署均有定制。一般府县城普遍包砌砖垣。许多城市建高大城门楼,以钟鼓楼为城中心,面貌甚为整饬,如酒泉、太谷、聊城等。

建筑用材和建筑技术

明代官式建筑用料精良,结构严密,造型庄重,标准化水平甚高。明十三陵中长陵祾恩殿采用高贵木料香楠,硕大挺拔,纹理美现,香气氤氲,世罕其匹。地方建筑如现存明代祠堂、住宅,均能表现明代建筑特点,典雅稳重,做工讲究,装修精美,雕刻和彩画细腻而雅净。苏南、浙东、皖南、山西襄汾都有明代的民居遗物(见东阳卢宅、徽州明代住宅、襄汾明代住宅)。

明代砖石建筑数量大增。纯用砖筑者,称无梁殿,有的用作档案库,如皇史宬;更多的用于佛寺,最早的无梁殿是南京灵谷寺无梁殿;万历年间建造最多,如五台山显通寺、太原永祚寺、苏州开元寺等。明代琉璃制作技术提高,产量增加,著名的南京大报恩寺琉璃塔(已毁)为世所罕见。现存山西洪洞广胜上寺飞虹塔,重建于明代后期,尺度虽小,但表现出当时琉璃制作技术的高度水平。明代的铜铸殿是一项特殊工艺,最早的作品是武当山金殿。万历间铸造的五台山显通寺、峨眉山金顶(见佛教四大名山)和句容宝华山隆昌寺诸金殿,以及稍后云南昆明、宾川的金殿都是著名例子。清代在热河避暑山庄和北京颐和园造铜亭,乃成绝响。明代出现印度式石造的金刚宝座塔,此类石塔清代颇盛(见正觉寺金刚宝座塔)。

园林

明代江南生产发达,地主富商云集,士大夫喜好楼阁亭榭,名花嘉木,营园之风甚盛。明末出现造园专著《园冶》和《长物志》等,阐发此中旨趣和手法。园林遗存颇多(见江南园林)。

家具、木工

明代家具造型优美,尺度合宜,结构严密,雕饰适度。高级者选用紫檀、花梨等贵重材料,其技法迄今仍作典范,是我国古代家具发展的顶峰。明代木工用书《鲁班经》记录当时民间匠师的业务必备知识和我国古代民间常用建筑、家具和器物的形制、尺度、用料等。

清代建筑

清朝于1644年入关,继承明代都城宫殿。在有旗兵驻防的城市划出“满城”区,如北京以内城为满城;杭州以上城为满城。

宫廷建筑

是明官式建筑的继续,技术上趋于拘谨保守,规制刻板。这可以从雍正时颁行的清工部《工程做法》中看出。清初在河北的遵化和易县分辟东西两陵区(见清东陵和西陵,陵制仿明代而有自己特点,形制统一,帝、后、妃等级分明。清东陵乾隆帝裕陵地宫的石雕精美异常。

清代建筑的盛期是乾隆时期。京城改建各坛庙,其中天坛一组非常成功。又仿宁波天一阁,在宫内、圆明园、避暑山庄、沈阳和镇江、扬州、杭州建文渊阁等藏书楼,以贮存四库全书。北京宫内新建供太上皇居住的宁寿宫一组,自宫门九龙壁至西侧花园,华美精致,微失繁琐,是乾隆时期代表作之一。

宫苑

清代最主要的建筑活动是营造宫苑,最盛也在乾隆时期。清代除改建北京皇城内北海、中海、南海之外,并完成了所谓“三山五园”──圆明园、畅春园、香山静宜园、玉泉山静明园、瓮山清漪园。五园以圆明园最重要,皇帝常住此处理政务。全园分为若干景区,各异其趣。园东北一隅且仿照欧洲建筑风格。自雍正至咸丰百余年经营,倾全国之力,输送各省精美工艺珍宝于此园。惜百年精华于1860年毁于英法联军侵略者之手。清末重修清漪园,更名颐和园,初具规模而已。热河避暑山庄创自康熙时,在此设行宫,作为狩猎基地和处理政务之处。后扩大为接待蒙古、新疆、 上层领袖的场所,为此在山庄附近仿建 、新疆庙宇,极其豪华壮丽。这组寺庙群是民族团结政策的产物,也是清代宫苑建筑精华所在(见承德外八庙)。

少数民族地区建筑

清代是多民族的统一的国家。各少数民族建筑有不同程度发展。藏族大建筑如 的布达拉宫、噶丹寺、色拉寺、哲蚌寺,日喀则扎什伦布寺,夏河拉卜楞寺,湟中塔尔寺,大抵建于清代,规模宏大,庄严富丽。蒙古喇嘛庙曰“召”,以汉式为主,掺以藏式,为汉藏混合风格,如呼和浩特的席力图召和五当召。新疆维 族 教建筑基本上为中亚样式,如喀什阿巴伙加玛扎和吐鲁番额敏塔礼拜寺。云南傣族崇信小乘佛教。村寨普建塔庙,德宏地区受汉族影响稍大,如潞西凤平大寺;西双版纳地区佛寺形式则同泰国、 的建筑接近,如宣慰街大寺和勐龙大寺等。

其他建筑

清代各地住宅园林有颇大的发展。北京恭王府是北方贵族府第园林的代表(见北京宅园)。南方园林,以乾隆、嘉庆时为极盛,扬州、苏州、杭州一带比较集中。太平天国战争之后,惟有苏州园林修复较多,如拙政园、留园都是那时修复的(见苏州名园、扬州名园)。杭州胡庆余堂国药号和住宅,则为清末商人住宅园林的代表。

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