我国的文化名山是“三山五岳”理论，众所周知，这五座山是指黄山、庐山和雁荡山。听过“五岳归来不见山，黄山归来不见岳”的人，一定要了解黄山在我国山水文化中的地位。“天下名山僧多”，黄山也不例外。但黄山不是一座佛教名山，至少不是一座典型的佛教名山，因为大多数游客在旅游期间都没有见过僧侣。
我通常不会见到僧侣，但当我游览黄山两到三次时，我对慈光阁、云谷寺、玉屏楼和步云阁的名字印象深刻。是的，这些地方是明朝建立或重建的寺庙：慈光阁是原来的慈光寺，云谷寺，更不用说玉屏楼原来的地方是文殊寺，布云亭是原来法海寺的边界。数百年来，这些寺庙因自然灾害而倒塌，或因先前的运动而关闭或损坏。
后来，黄山从事旅游业，由于各方的考虑，黄山没有重建，而是改成了酒店或管理室。然而，目前黄山仍有一些寺庙，但它们不是主要的旅游线路，因此大多数游客很难通过。例如，翠微寺是唐天宝年间天竺僧侣修建的。驻锡有不少的僧侣，但它不同于“四大丛林”和数百座寺庙。

看这里，很多人都会问，为什么你在讲道、讲学名山的时候，还要谈论佛寺？别担心。事实上，上述许多寺庙最初都是由道教寺庙重建的。道教在明末清初衰落。随着满清王朝依靠藏传佛教赢得蒙古和西族主义，汉传佛教和黄山逐渐繁荣起来。例如，朱砂峰下的紫光阁原址紫光寺，原为朱砂寺（牌匾称布云阁），由明朝玄阳道士在嘉靖年间创建。
黄山后来被称为五岳，但道教活动早在隋唐时期就在黄山上进行了。伏丘峰下的伏丘寺和九龙峰下的九龙庙可以说是黄山早期的道教寺庙。唐代以后，有十余座道教寺院，包括深圳宫、贞港宫、步云阁和三义殿，其中九龙宫和深圳宫仍由朝廷修建。那为什么黄帝喜欢道观修炼呢？这也必须从为什么黄山有一座道观和黄山的名字开始。
黄山位于安徽南部。主峰莲花峰是安徽的较高峰。天都峰和光明峰海拔1800多米。爬72个山顶很难。在没有索道的古代，可以说人们很少见到，那是一座神秘的高地。这就是为什么它最初被称为“天堂之都”。秦汉时期，它又被称为“义山”，因为从远处看，大部分山脉都是蓝色和黑色的，这与黄山脚下的义县是同一条线。
天宝六年，唐玄宗将义山更名为黄山，任命16人。六月，黄山的生日。唐玄宗改名的原因是什么？原来，唐朝建立后，为了证明李的名字是公平合理的，是世界之主，老子的名字李儿受到了远祖的尊敬，道教自汉朝建立以来就一直是老子的祖先。因此，道教作为唐代的国教地位。
黄山与道教有着非常密切的关系。隋唐以前，黄山人烟稀少，天空中有许多山峰，因此黄山成为询问炼金术的较佳选择。传说轩辕黄帝在黄山修炼炼丹，升天成仙。道教古籍中也记载了黄帝与荣成子、伏丘在黄山炼丹的许多故事。
所以，唐玄宗将义山改名为黄山是很自然的。黄山有许多以道教元素命名的景点，如轩辕峰、天都峰、炼丹峰、竹沙峰、仙人峰等，还有炼丹台、仙洞、剑试石、王仙台等景点。桃花丹净和医用臼大多与黄帝炼金术的传说有关。蒲松是黄山十大名松之一，其实源于道教。
直到明末黄山才出现道教活动的迹象。只有通过这些地名和石刻，我们才能了解道教在黄山的存在。后来佛教也在黄山沦陷，黄山附近的九华山和祁云山逐渐被列为佛教和道教的四大名山。

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