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反乌托邦的语源历史和特征

反乌托邦(英文:dytopia、Cacotopia、cacotopia或anti-utopia;中文也称为反乌托邦、反乌托邦、反乌托邦、绝望或废除)是乌托邦的反义词,在希腊语中是字面意思。这不是一个“好地方”。 ,一个不受欢迎和可怕的想象社区或社会,理想社会的对立面,一个极其糟糕的最终社会形式。
反乌托邦通常以反人类、极权主义、生态灾难或其他社会灾难性失败为特征。这样的社会出现在很多艺术作品中,尤其是未来的故事中。反乌托邦出现在小说的许多子流派中,经常被用来引起人们对与环境、政治、经济、宗教、心理学、伦理学、科学和技术相关的现实世界问题的关注,如果忽视这些问题,可能会导致反乌托邦局面。
语源和历史
反乌托邦一词来自乌托邦。它的希腊语前缀的意思是“坏的,坏的”。
1818 年,英国哲学家、法学家和社会改革家杰里米·边沁(Jeremy Bentham)使用了 cacotopia(最糟糕的所在的虚构地方)这个词。

根据《牛津英语词典》,已知最早使用反乌托邦一词是英国哲学家和经济学家约翰·斯图亚特·密尔于 1868 年在英国下议院发表的演讲。密尔批评的爱尔兰土地政策:“这可能太很多事情都称他们为乌托邦,他们应该被称为反乌托邦(dis-topians,或 poop-topists)。通常乌托邦是有些事情太好了,无法实现,但它们往往。太糟糕而无法完成。
特征
主要特点包括:
表面上看是一个公正有序、没有贫穷和纷争的理想社会,但实际上是多方位的控制,只有表面上的自由,人的尊严和人性都被否定了。
消除领导人通过宣传给人民,将他们的制度描述为理想社会,反抗者被制裁和排斥在社会之外。
剥夺言论自由。禁止或没收所谓的对社会有害的出版物。
社会不公。在社会公认的资产阶级之下,存在着不被视为人的贫苦阶层和贱民。
为了消除民间社会的贫困,极端贫困者被强行从社会制度中分离出来。
生活在社会制度中的资产阶级,受到基于血统DNA等的制度的支配。
为了强制人口调整,公民的计划生育、恋爱关系、性行为、怀孕和生育都受制于社会。
通过漠视人民的政策,上述负面信息被完全掩盖,或者公众阶层认为这些不利因素是理所当然的,自然而然地接受它们。
一些作品中的反乌托邦社会,表面上充满了和平,但也充满了各种无法控制的疾病,如阶级冲突、资源匮乏、犯罪、迫害等,呈现出无望的未来。这类小说通常讲述的是人类科技的传播,表面上提高了人们的生活水平,但基本上隐藏了虚弱的精神世界。可能的世界观有:人类自由的丧失、物质浪费的蔓延、道德沦丧、的压制(或创造“”的替代方式)、无节制的阶级制度、无节制的自裁等。
故事的表达方式主要是通过一些变数,比如人工智能出卖人,将“野蛮人”带入文化世界等,让主角明白人类文明已经变得僵化或腐化,导致自己走向毁灭,主角也会从中学习。做出自己的选择。

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