合阳线戏自成一家。它与广为流传的杖头木偶、布偶较大的区别在于，木偶在表演过程中的动作，都是由演员手中的细线悬控木偶完成的。因此，提线木偶是木偶戏中难度较高的。
合阳线木偶戏（又名“合阳线胡”）合阳，属于陕西渭南地区，与陕西临沂、万荣隔江相望。合阳线戏，民间俗称"线戏""线猴""线胡"或"小戏"，是我国木偶剧中的活化石。明末清初，“关中八高士”之一的李灌（向若）在台戏的唱腔、音乐、剧目、木偶制作等方面进行了重大改革，使其更加完整、更加丰富。完成戏剧化。

合阳线戏，又称“合阳线胡”，俗称“线胡胡戏”。其文字酷似唐俑和“来报子”，并有“国图”的痕迹，故历史悠久。合阳线木偶身高80-90厘米，早期的木偶扁平，没有四肢，所以换成了长袖长裙。
5～7根线（头3、手2、腰1），特殊需要最多13根线，线长约1米（称为“低线”）； 1970年代以后舞台更新，艺人高空作业，出现“Alta Linio”。经过长时间的实践，艺术家们摸索出提、拨、勾、拨、捻、抓、闪、摇八种技法，使木偶几乎可以做出各种栩栩如生的动作和舞蹈动作，表情逼真。早期，舞台约15尺见方，由木柱支撑，四周布帘，左右上下。六人伴奏，五人傀儡，来回奔波。
历史
台词的起源很长，一般认为“起源于汉，盛于唐，盛于明清”。
唐代段安杰写《乐府杂录·傀儡子》载："自昔传云：'起于汉祖在平城为冒顿所围，其城一面，即冒顿妻阏氏，兵强于三面。垒中不吃东西，陈平访知阏氏妒忌，即造木偶人，运于机关，舞于郫间。阏氏望，谓是生人，虑其城下，冒顿必纳红尘女子，遂退军。'……后乐家翻为戏。”已故合阳线戏艺人雷青云早年回忆，合阳线戏被遗弃。代代相传，为汉王立下了汗马劳。匈奴攻打代国，汉王在平城被俘。
戴王知道西河有戏（合阳古称“西河”），通知陈平。陈平命工匠模仿大木偶。住，借塔楼里的周一夜舞。匈奴的妻子见此，心生嫉妒，生怕城毁后匈奴会收留汉族的女儿。后来，他代表国王离开了这个国家。他被赦免为合阳侯。戴望熙是汉王的弟弟刘忠。据《合阳县志》记载，刘忠诚在金坊镇东北五里。
据《合阳新志资料》记载，刘忠诚在方镇东北五里合阳村。艺术家的传说与历史记载基本相符。
《大业拾遗》记有：“隋炀帝使黄兖造木人二尺许，衣以绮罗，饰以金碧，能运用自如。”这记载与合阳线胡戏的木偶形象及尺寸几无二致。即就是演出形式，唐·杜佑《笔麈》中的记载也和今天十分相同：“傀儡子，汉末使用于嘉会，北齐高纬尤好之”，“今俗悬丝而戏，谓之偶人，以手持其末，出其帏帐之上(外)。”
悬丝傀儡即提线木偶的古称，“帏帐”在合阳线胡戏中称为“亮子”。表演时艺人站于亮子后面，手提木偶出于亮子之外。《通典》说唐代已把线戏列入歌舞类。
《明皇实录》中有唐玄宗《吟傀儡》(一说为梁皇所作)一诗：“刻木牵丝一老翁，鸡皮鹤发与真同。须臾弄罢寂无事．犹似人生一梦中：”诗中虽未明指即合阳线胡戏，但“刻木牵丝”的结构，“鸡皮鹤发”的外形已与合阳线胡戏的木偶造型完全一样，也说明在唐代线戏已十分流行了。
明末以前，合阳举人李官（向若）与线戏艺人关系密切，对线戏的唱腔、音乐、服饰、剧目、木偶形式等进行了重要改革。让它更完整。 ，戏曲，曾在商人的帮助下到苏联和扬州演出。清乾隆以后，是合阳线剧的鼎盛时期，光绪年间，仅合阳就有70多个线剧团社。乾隆、嘉庆、同治年间，又在苏阳、扬州、北京演出。光绪二十六年（1900年），北河池王玉润剧团曾在甘肃、河南、山西等省演出。
代表人物
合阳线剧团是一个半农半艺的表演团体。在台词的发展过程中，知名艺人大量涌现。仅以近代为例，坐鼓板怀说戏的有王武汉(艺名"六八儿")、杜进虎、颜喜牢(红眼娃)、王玉润、雷振南、马东训(一窝鳖)、王孝前(十三娃)、李银选(狼咬儿)、王华楠等。他们讲究自己的声音，声音里充满了感情，每个人都可以讲五十、六十出戏，最多也就一百多出戏，虽然死了很多年，但群众还在议论纷纷。

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