蒙古族为什么崇拜熊图腾-历史百科网

蒙古人崇拜的图腾有狼、鹿、熊、牦牛、鹰、天鹅、树木等。供奉熊是因为熊冬眠春天出来，熊在春夏冬眠中苏醒，又从洞里出来。祖先们把熊看成是死而复生的神灵。由祖辈传下来，代代相传，已演变成民族文化的象征。
熊图腾
布里亚特和达尔哈特人常称熊为祖先和神灵，称熊为“斡拖葛”，意为年老、年老。父亲、祖先，这正是人们把熊视为与自己有血缘关系的称呼，所以他们以相应的亲属称呼他们，视他们为亲人。
达尔哈特人在猎熊时有一套非常特殊的习俗和礼仪，比如雄性熊一年四季都可以捕猎，而雌性熊则不能，它们要等到生下幼崽并从兽穴中出来后才会开始捕猎。在春天等
抓到熊后，分享熊头肉似乎是古代原始人“图腾圣餐”习俗的遗迹。在原始人看来，将图腾的血肉作为圣礼，可以加强他们与图腾的亲密关系，重新获得图腾的力量。
传说起源
布里亚特人和达尔哈特人
在广袤的北方，还有许多其他的部落在这片土地上生息繁衍，他们都有自己崇拜的图腾。例如，布里亚特人和达尔哈特人崇拜熊。

布里亚特人和达尔哈特人视其为百兽之王。猎熊时，他们遵循自古流传下来的“熊礼”，举行了许多奇形怪状的祭祀仪式。
相传有这样一个故事：“一个女人遇到了一只熊，并逐渐熟悉了它。后来，女人生下了几个与熊相似的孩子，孩子们长大后，她又回到了熊身边。临走前留言：三年之内不要杀熊，杀了我等于杀了我。但是孩子们还是不听妈妈的警告，在第三年杀了一只熊，当他们打开熊的肚子时，看到了女人的身体。在里面”。
蒙古人
当俄罗斯学者和地理学家 II.K. 19世纪末，卡扎罗夫游历漠南蒙古地区，在青海记录了柴达木盆地的蒙古人以熊为祖先的故事：
有一个年轻女子，名叫“灰腾”。一日，她进入野兽出没的夏赛义日山，正当他走投无路，生怕走投无路时，一只绿色的野兽悄悄出现在她的身边，她看到后吓得晕了过去。这只动物非常同情这个受惊的女人，给她带来了食物，并亲切地照顾着她。很快，他们就结下了不解之缘，同居并生下了一只熊。柴达木蒙古族和藏族都崇拜熊，称熊为“天狗”。
蒙古图腾崇拜
图腾崇拜是原始信仰的一种形式。 “图腾”的意思是“他的亲戚”。它被认为是某个氏族的起源和祖先，被尊崇为某个氏族的保护神。图腾文化是世界上一定历史阶段普遍存在于所有民族或部落的文化现象。
起源于额尔古纳河流域的古老蒙古民族，在长期的历史发展中孕育并创造了自己的图腾。从众多的岩画、古籍、史诗、游记，尤其是口耳相传的民歌民歌中，不难发现，除了狼，蒙古族人民崇拜的图腾还有鹿、马、鹰、熊、天鹅、龙等
此外，受中原汉文化的影响，蒙古族也崇拜龙，部分部落崇拜树图腾、芒果牛等。各种图腾神话反映了蒙古民族独有的民族特色和与北方民族神话的许多相似之处，尤其是阿尔泰族群的神话，反映了它们之间的密切关系。

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