青年亚文化（youth subcultures，也译作青年亚文化）是指以青年人为主体，与母体文化和主流文化抗衡、协作的一种社会文化形式。英国学者默克尔·罗比这样描述青年亚文化的特点：“这不是传统的中产阶级文化，也不是与父母的文化息息相关的文化，而是以工薪阶层青年经历为主的文化空间，他们的语言，他们的创造力第一次创造了这个亚文化国家。”也就是说，青年亚文化的主要内涵体现在其与母体文化和主导文化的复杂关系上。
青年亚文化是青年人在不同时期处于边缘地位的群体文化，由青年人创造，并经常被媒体宣传和放大，是对传统文化的颠覆和批判。
文化内涵
青年亚文化代表着被边缘化的青年群体的利益，对成年人的社会秩序往往采取颠覆性的态度，因此，青年亚文化最重要的特征就是它的边缘化、颠覆性和批判性。问题在于，这种处于毁灭和颠覆状态的亚文化，很容易让尚未深入世界的年轻人产生误解，从而在媒体上接受所有关于青年亚文化的内容。主流文化。，并把亚文化所提倡的价值观视为健康的传统价值观来吸收。
的确，青少年利用媒体来逃避和成年人对世界的控制，由于这种亚文化是青少年自己创造的，所以媒体比传统媒体多。

青年亚文化研究的历史可以追溯到 1960 年代和 1970 年代。来自英国伯明翰大学的学者们共同撰写了一本名为《Ritual Resistance》的书，广泛关注英国工人阶级青年的亚文化。研究人员认为，青少年流行的亚文化构成了对体现中产阶级价值观的英国主流文化的。在当时的社会形势下，阶级对立也表现在文化领域。普通阶层的青年无法进入主流文化，创造了自己的时尚文化，充满了叛逆的符号。比如，光头男的行为表面上是在寻找一种粗犷粗犷的形象或风格，但其背后却是一种思想上的尝试。
S. Hall 指出，尽管这种越轨亚文化缺乏明确的政治目标，但仍是“对革命前社会、政治和组织问题的后革命文化回应”。 “然而，一些亚文化只出现在特定的历史时期：它们浮出水面，变得可辨认和贴上标签；它们曾一度占据公众关注的舞台，然后消失、消失或传播得如此之多，以至于它们失去了独特性。
在这里，主要关注我们的是后一种亚文化结构，奇特前卫的服装风格，年轻无赖、摇滚或光头党的关注和环境……”迪斯科、光头党、朋克、嬉皮士、摇滚音乐……到集体生活、xx等等，从文化到生活，这些在1960年代成为英美的文化景观。正是通过这些活动，青少年创造了新的流行文化形式。因此，这种叛逆。青年文化色彩具有后现代主义倾向。

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