佛活着的时候，菩萨是释迦常随菩萨之一。在我国，菩萨的道场普陀山被称为南海普陀，其地理位置对我国来说应该是东海。那么，为什么叫“南海普陀”呢。菩萨叫南海观音吗？实际上，佛经中佛所说的“南方普陀山”实际上指的是印度的南方，位于南印海上。
据《华严经入法界品善财第二十七参観在菩萨章》记载，南方有山名布，即海中山多，圣贤多，宝洁。华果树林随处可见，泉流池沼足。勇猛的丈夫见自在，为众生而住这座山。你要问德，你可方便多了。

尔时善财童子逐渐向南走，直到他山上，到处都在寻找这位大菩萨。见其西面岩谷中，泉水飘溢，林芳，香草柔，右旋布地，观自在菩萨在金刚宝石上，结坐
菩萨的道场，被名布无量菩萨包围，菩萨在金刚宝石上结坐
佛陀罗卡、梵文potalaka在补慧苑著的《新译华严经音义》中写道：“这被称为小花树山，这座山上有很多小白花树，那朵花很香，香味很远。”。这座山被定在现在的印度西高止山南段，秣剌耶山以东的巴博纳森山位于蒂娜自由县境内。
《千手千眼无碍大悲心陀罗尼经》还谈到了观音道场。“临时佛在普陀洛迦山、宫殿、宝庄严道场，与无央数菩萨无量地大声聆听，与无量天龙八部神等地来。时菩萨密放神通的光明，照亮十方刹土，变成金色，成为日月之光，无人知晓。总持王菩萨见此，从未叹息。问佛：这样的神通相是谁放的？」
佛言：现在在这个会里，有菩萨的名，从无量来灾，成就大慈大悲，善能修无量陀罗尼门，为了安乐诸众生，暗如大神的通力。
据说普陀洛迦山有宫殿。释迦牟尼佛在这座山上被称为菩萨等无央数菩萨、声闻、天龙八部会说。菩萨除大慈悲外，还修有无量的陀罗尼门，能秘密放出神通光明。唐代的玄奘法师到达印度时，曾去普陀洛迦山看观音圣地。
《大唐西域》卷十是这样写的。
草在耶山东省布峰有池塘和水澄镜，派遣大河，周流绕山20周，进入南海。池边有石天宫，观自在菩萨在其间穿梭。想见菩萨的人，不顾生命，渡水上山，忘记困难，能达成的人，盖也少。住在山下的人，祈祷和遇见，或者自己做天的形状，或者涂灰外道，安慰那个人，最终实现那个愿望。
玄奘记下的普陀洛迦山，说明布身应得度者，菩萨现在应该露出哪个身体。
僧人多罗纳塔（西历1575-1643）的名著《印度佛教史》中记载了优婆塞寂光、月官在山上巡礼。我国浙江省普陀山、的斑都是从这里命名的。因此，可以考证的菩萨的道场在印度有1处，在我国有2处。
观音菩萨大悲周旋，是应众生之机如月映千江，所以，所有众生皆是诸佛悲心生之所，即观音道场，所有众生苦难之所为观音道场，所有众生皆可仰视之所为观音道场。

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