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月老出自哪里 月老的别名是什么

月老别名柴道煌,民间也称月下老人,月下老儿,宋州宋城人,是汉族民间传说中主管婚姻的红喜神,即媒神,天庭仙人。
月老的形象最初出现在唐代小说家李复言的小说集《续玄怪录》中的“定婚店”。记载为唐元和二年(公元807年),偶然遇到了月下老人。宋城县的县令知道了这件事,把韦固住的酒店命名为“定婚店”,月老从这里来,之后代代相传,男女老少都知道。月下老人后来也成了媒人的代名词。
月下老人用红绳系男女,确定男女缘,体现了唐代人们对爱情和婚姻“前世注定今生缘”的认知态度。对于过去的结婚必须重视门第的观念来说,月老的结婚观念明显取得了很大的进步。


人物的出典
月下老人,简称“月老”,别名柴道煌。在我国民间传说中专门管理结婚的红喜神,也就是媒神。关于月老的事迹,到唐代为止没有记载。
月老最初的文献资料出自唐代李复言的《续玄怪录定婚店》。简述:杜陵韦固、元和二年旅次宋城靠着老人布囊,坐在楼上,月拾书。我问他在找什么书,他回答是“天下的婚书耳”。又问了袋子里的什么,回答说。“赤绳耳。结了夫妇的脚,结了生,潜入相系,敌家,贵贱相隔,天涯由太监,吴楚来自异乡,这条绳子系一系,后来多作为媒人的代名词使用。
这个月下靠着布袋,坐在楼上,面向月检书的老人,后来在民间被认为是结婚之神的月下老人。只要用那个袋子里的红绳把世上男女的脚连在一起,即使经历了“敌人的怨恨、贵贱的悬隔、天涯宦官、吴楚的异乡”等苦难,也能化解一切最终成为夫妻。
文献记载
《浮生六记》:“世传月下老人专司人间婚姻,今生夫妇已经受到牵绊,来世的缘分也需要仰慕神力。”
清文康《孩子英雄传》:“难道他心里有这个缘分,自己很难开口,却修了一个栈道,偷偷地度了陈仓,先约好我,然后借我父母可以给他当月下老人。”
《儿女英雄传》:“今天这件喜事,不仅有媒人,而且又是请人当两对媒人,剩下的外还有一个月下老人。”
《张先生的哲学》:他们信奉的不供神,不供子孙的女儿,和月下的老人一样。
明无名氏的《女真观》第三折:“你有权利拍山主父母的月下老。我的两张头衔报纸在碧桃的花下完成了凤鸾交。”
清曹雪芹《红楼梦》第57回:“月下老人如果不系红线,就不能去另一个地方。”。
《红楼梦》:“自古以来就有‘千里姻缘一线相连’的说法。管理姻缘的月下老人是预先规定好的,在背后只使用一根红线绑住这两个人的脚。”
清陈诚《水浒后传》第12回:正是佳人才子。虽然身在海外,但身为一国之马,富贵无穷无尽。情况天缘是用月下老人的红绳系在一起的,所以没有必要怀疑。

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