常仪与五帝之一的嫦娥常仪是同一个人，常仪也被称为常羲，嫦娥、常羲原本是名字，是嫦娥和羲两个字，据说古汉字中的形状、声音都是一样的，真的属于一个字的分衍。但是嫦娥奔月的故事是帝
常羲：第一人称“常仪”。我国神话传说中的月之母。常羲是生月的女神，和日御（羲和）是同一位帝俊的妻子，生了12个月的月。因为有着这样非凡的本领，所以在上古时代，常羲又成了制作日历的人。《山海经》。
概要

在《山海经》中，常羲又被称为“女与月母”，因为常羲生的12月，所以称为“月母”，所谓“女与”，大概是因为她担任调和阴阳的重担。为什么月母要调和阴阳呢。这取决于我国历法的特征。
与现代世界普遍使用的西历不同，我国传统的历法（即夏历）是阴阳合历，阴阳合历是指同时参照太阳和月亮（太阴）的运行规则来制定历法，从太阳周开始反复的公转决定寒暑冷暖的推移循环通过太阳的运行来确定历法的季节，我国传统历法中的节气是典型的节气。另一方面，月相晦朔的弦望变化十分明显，可以根据纪日，我国传统的历法又根据月的运行来制定月，从而形成了典型的阴阳合历。
相关历史记录
阴阳合历对平民来说很方便，据阳历的节气农务介绍，虽然根据阴历的月份知道时日，但是太阳和月亮的运行周期是分散的，无法进行公约。太阳公转一周需要约365天，但是一个月一周需要约28天，一年里包含12个月还剩下10天以上。如果不调整的话，不久季节和月亮就会发生很大的偏差。例如2012年的惊蛰是2月，几年后有可能是3月。这是因为日月运行不同步，阴阳不齐。
解决这个问题的方法是，每隔几年（3年）增加1年12个月以外的一个月，这个月称为闰月。说到这里，就可以知道女神的常羲为什么被称为“女与月母”了。常羲是负责制定阴历的月，必须保证和阴历的季节协调。也就是说，为了调和阴阳，被称为“女和”。
据《山海经》记载，“有一个女人和月母的国家。…在东北角停止日月，不断出没，掌管其短暂性。”就是这个意思。东北方面相当于一年的年末，累计1年的日月运行状况，设置闰月（第一次闰月都是岁末、10月），使日月的行次同步称为“无相间出没”。这样，因为常羲所从事的是维护宇宙秩序的工作，所以也属于创世的神之列。

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