说起非洲历史悠久的国家，不得不提到埃塞俄比亚。埃塞俄比亚是一个拥有3000年文明历史的古国，从阿拉伯半岛南部迁入的闪米特人是埃塞俄比亚的第一个居民。
闪米特人是指民族语言属的亚非语系和闪光语族的人们，从圣经诺亚的长子Shem（闪光）那里得到了灵感。闪米特人不是单一民族，包括与母语属性有关的集团民族，这些民族的亲疏关系还不明确。
闪米特人的历史非常悠久，到了公元前30世纪初，根据语言分为东、西两大支派。西支闪米特人又分为三个分支：西北支（现称闪米特北中支）、中支（现称闪米特南中支）、南支（现称闪米特南支）。埃塞俄比亚的第一个居民是南支的闪米特人。
南支（现闪美特南支）分布在阿拉伯半岛的南部，古代代表马闪人、青花鱼人、加泰班人、哈德拉人等，南支部分在7世纪越过红海到达非洲的角，是现在埃塞俄比亚闪光美特各民族的祖先。马赫里人等属于这个。

从这些记述来看“阿拉伯半岛也许是闪光灯人的摇篮。闪光灯人在这里长大后，转移到肥沃的新月地区（即伊拉克、叙利亚、黎巴嫩、巴勒斯坦、约旦），后来成为历史上的巴比伦人、阿叙利亚人、菲尼基亚人、希伯来人。”。
阿拉伯半岛是纯粹的闪存文化的发祥地，这是有理由的，合乎道理的”“现在有两个生存的民族，可以代表闪光灯人，一个是阿拉伯人，另一个是犹太人。在特殊的脸部和心理特征方面，阿拉伯人保存的闪光灯的特征比犹太人要丰富得多。”。由此可知，首创犹太教和教的希伯来人（犹太人的祖先）、首创ysl教的古来氏（阿拉伯民族的人）是闪现人的后裔。
在中世纪的欧洲，所有的亚洲人都是闪米特人的后裔。到19世纪为止，闪存这个名词只限于历史上使用闪存语言的民族。他们被认为是和其他种族不同的种族。但是，那个时候，一部分反闪存的人种理论家主张闪存人是在以前分裂的人种越来越暧昧的差异中诞生的团体。这种假设的过程被人种理论家的科比诺称为“闪速化”。
之后，纳粹思想家罗希恩堡也支持这种闪米特是从人种的“混乱”中产生的观念，相反现代科学通过基因研究来鉴定民族的共有生理遗传，闪米特人的分析表明，明显有同一先祖。
虽然还没有发现明显的共同线体，但是巴勒斯坦人、叙利亚人和犹太人结成了非常紧密的染色体Y，即使其他民族有着各种各样的影响（参照Y-chomosomal Aron）。虽然集体遗传学仍然是新兴科学，但是他们似乎指出了一部分祖先来自闪存的近东人口（虽然圣经的系谱与此不同）。

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