特奥蒂瓦坎文明始于公元前 200 年左右。它是在奥尔梅克文明灭亡后诞生的古印度文明，与玛雅文明大致处于同一时期。
不过，与其他古印度文明不同，其谱系相对清晰。特奥蒂瓦坎人的起源至今仍是一个未解之谜，也没有人能够证实这个文明曾经拥有文字。并留下记录。
我们之所以知道今天这个文明的存在，除了他们留下来分析和证明的巨大遗迹外，其他一些周边文明同时在他们的书籍或绘画中提到了特奥蒂瓦坎人。东西，也是另一个参考的关键。特奥蒂瓦坎人并没有用这个名字来称呼自己，它是纳瓦特尔语的名称（纳瓦特尔语，托尔特克人使用的语言，该文明灭亡后该地区存在的继承文明）。墨西哥中部的土著印第安语）用来称呼先人，意思是“众神造人的地方”。虽然在托尔特克甚至更晚的阿兹特克时代，古代文明早已消失，但他们仍然把特奥蒂瓦坎曾经居住过的古城视为圣地，所以才会有这样的名字。
特奥蒂瓦坎人于公元前200年出现在墨西哥中部，在公元1至150年间，建造了一座人口约5万的城市，是整个美洲最早的城市等级制度之一。沉降。这一时期，他们建立了以南北向的“亡灵之路”（提奥蒂瓦坎遗址的中轴线）为中心的初级规模城市，建筑以金字塔和神庙为主，城市逐渐壮大。各种平民使用的建筑也完工了，整个城市和文明的发展在450年达到了顶峰。按照废墟的规模，当时Theotihua Cannes的人口可能在125,000到200,000人之间。 ，拥有巨大的建筑和精美的壁画等文化成就，但在650至750年间因不明原因衰落，最终消失得无影无踪。

从特奥蒂瓦坎人的艺术遗产来看，他们崇拜一位名叫特拉洛克的神，他是特奥蒂瓦坎的守护神。他有两个不同的形象，男版的特拉洛克是雨神，女版是掌管江湖的水神。在特奥蒂瓦坎人的画作中，你可以看到许多嘴里叼着血心的神兽。因此，考古学家得出结论，这个文明和其他古代墨西哥文明一样，都有祭祀人类的习俗，并采用这种方式进行祭祀。安抚统治地球的众神。
墨西哥国立自治大学人类学家 Linda Manzanilla 2015 年的一项研究表明，中美洲的古代文明特奥蒂瓦坎并没有旱或干旱所摧毁。外敌入侵，内部冲突有崩溃的可能。
Mansalina 检查了废墟并分析了其中的一些人类遗骸和文物。她认为，1 世纪和 4 世纪该地区的火山爆发迫使人们迁移到盆地南部并定居在特奥蒂瓦坎，使特奥蒂瓦坎成为一个多民族城市。 Mansalina 分析了当时人类活动的痕迹、营养模式、同位素和 DNA，发现这些新来者可能主要生活在城市边缘，而且由于他们中的许多人技术娴熟，城市商人为他们提供了一些工作机会。这些技术移民逐渐获得了财富，取得了一定的社会地位。
随着时间的推移，富商、社区领袖和一些官员之间的紧张关系日益加剧。随着坚持垄断所有自然资源，紧张局势加剧并最终爆发。愤怒的暴徒烧毁了城市的主要建筑，毁坏了雕塑和壁画。最终，整座城市化为废墟。此外，没有发现任何外来入侵的证据，因此推断这个古老的文明可能已经被内部冲突所破坏。

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