Theban Sacred Army（古希腊语 Ιερός Λόχος τώνΘηβών 或 ἱερὸς λόχος hieròs lókhos），成立于公元前 378 年。圣军在留克特拉战役中发挥了核心作用。
圣军的诞生
河马战争结束后，击败波斯的古希腊经历了鼎盛时期，但很快雅典和斯巴达之间爆发了伯罗奔尼撒战争，争夺霸权。最终，雅典沦陷投降，斯巴达统治希腊，也统治了斯巴达。继承了雅典过去的主导风格。作为希腊三大城邦之一，底比斯曾是斯巴达的坚定盟友，但战后双方也因利益冲突而分崩离析。
公元前 382 年，斯巴达人袭击了底比斯卫城卡德米亚，并建立了一个亲斯巴达的寡头政治，成为斯巴达的完全附庸。公元前379年，反斯巴达人流放雅典，在雅典人的支持下发动叛变，杀害寡头，驱逐斯巴达卫戍部队，仿效雅典建立，重新建立皮提亚联盟。
虽然斯巴达人暂时被赶了出去，但如果不采取新的战术和组织方式，斯巴达人的军事威胁就像眼中钉。与斯巴达的强大军队作战，就像进了老虎的嘴里。
公元前378年，古希腊城邦底比斯的将军戈吉达斯创建了一支非常特殊的军队——底比斯神圣军。这个军团由150对者组成，士兵都是精英，从底比斯的各个军团中挑选出来，这支军队不再像以前那样按部族组织，而是不分社会阶层，只考虑个人的能力。评选标准为：、恋爱关系、战斗力强。
一开始，戈吉达斯把圣军像胡椒一样放在底比斯军队的前线，希望这些同的勇敢能够提升整体的战斗力和士气。它的指挥权后来被转移到佩洛皮达斯（上一次叛变的主要领导人之一）。他集中了圣军，将其作为单独的突击力量，通过消灭敌人的精锐部队并在战斗中杀死他们的指挥官来削弱敌人。
文化背景
很多人可能不明白，当时为什么会形成这样一支大军，这也是源于古希腊文化。如果你翻阅古希腊的书籍，你会发现古希腊有着非常浓厚的文化。
古希腊人认为，真爱是理性的，是灵魂与永恒智慧的结合，是对美德的追求，而不仅仅是情欲。但古希腊人认为，只有男人才具有智慧、理性和勇气的美德。女性只与生育和家庭事务有关，她们没有这些美德，女性在很大程度上甚至象征着放纵。
正因为如此，在古希腊人眼中，女人只是生育、繁衍、家务劳动的工具，真正的爱情只存在于男人和男人之间。较好的爱是在一个年长的男人和一个年轻的男人、一个恋人（erastês 老恋人）和一个恋人（erômenos Younger心爱）之间。
恋人有责任将所爱之人所有的高尚品质传授给他，让他成为一个真正的男人，然后享受恋人的爱作为回报。古希腊神话中的英雄阿喀琉斯和帕特洛克罗斯和赫拉克勒斯，是一个有几个的大萝卜。
柏拉图走得更远，相信这样的关系会让人们变得更勇敢，如果这样的军队不可战胜，甚至愿意为亲人冒生命危险。
古希腊文化在底比斯尤为浓厚，被记录为希腊最不受限制的城邦之一。
希腊历史学家色诺芬在他的著作中提到，在底比斯，成年男子和青年可以在几乎公开的婚姻同生活。亚里士多德在他的著作中描述了在底比斯有一座神圣的“伊莫斯之墓”，者在这里宣誓效忠。
这样的背景促成了“圣军”的顺利出现，因这支部队的特殊颜色而得名“圣军”。与“影响军队战斗力”的观点相反，这支军队战斗力强，建军40年少有败仗。
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