古埃及文字是什么时候发现的？谁解开了这个秘密？下面就让我们一起来看看吧。 1799年，拿破仑率领远征埃及时，他的一名军官布沙尔带领士兵在罗塞塔市附近建造防御工事，并发现一块破碎的黑色玄武岩碑。同一题字以两种手稿和三种字体刻在碑上。顶部使用古埃及象形文字，中间是古埃及草书象形文字（又称闽书），底部是希腊文。这就是著名的石碑，后来被称为“罗塞塔石碑”。
要真正了解古埃及的文化和历史，就必须了解埃及的象形文字。因此，发现“罗塞塔石碑”的消息在当时的埃及杂志上发表后，立即引起了世界各国学者的关注。他们都试图破译纪念碑上的文字。平板电脑上的希腊文字很快被通读了一遍。石碑中间的文字很快被确认为古埃及的白话文字。
然而，虽然专家们可以借助石碑上的希腊文字理解象形文字和通俗文字的含义，但并没有解开古埃及象形文字的奥秘，令人惊讶的是，11岁的法国男孩商博良下定决心要发现在“罗塞塔石碑”上书写古埃及的秘密，让石碑说话，告诉人们古埃及的秘密。他努力工作了 21 年，以了解埃及的象形文字。商博良发现，古埃及人在书写国王的名字时，总是在名字上加上一个方框或在名字下划线。
“罗塞塔石碑”也是用线条框起来的，难道是国王的名字？经过不断的研究，商博良终于读出了埃及的两个象形文字，托勒密国王和克娄巴特拉王后对着希腊文，可以从右到左、从左到右、从右到左读，从上到下拼写。商博良深信象形文字中的图形符号通常代表发音的辅音。经过努力，1822年，商博良终于解开了困扰1000多年的埃及象形文字之谜。

原来，“罗塞塔石碑”上的铭文是公元前196年埃及孟菲斯的僧侣们写的一封感谢信。给当时的国王。国王是第15王朝的法老托勒密。即位后不久，他取消了僧侣所欠的税金，为寺庙开辟了新的财源，对寺庙采取了特殊的保护措施，给僧侣带来了一系列的好处，因此非常重要。几乎赢得了修士们的钦佩。
于是僧人们写下了这封感谢信，并以三字中的两字镌刻在黑色玄武岩碑上。罗塞塔小镇因拥有这块石碑而闻名于世，它解开了埃及象形文字之谜。然而，这座著名的石碑已不在城内，现在在伦敦的大英博物馆。
文字系统
埃及象形文字有25个单音字：但只有24个音，主要是s对应两个符号，一般两个符号分别对应s和z，但两者读音相似，所以这里归为一个音。 ），137个双音字（其实真正的双音字的数量比137个多一点，但是，考虑到它们之间的差别很小，所以将它们归为一种符号，并且只有三个其中）。 js音都包含在了这里，符号拆开分别统计，二是这137个符号只对应101个双音，即一个双音可以对应几个双音字符。
72个三音字：这里的72个三音字是按照三音字的个数来计算的，三音字中，同音对应的象形符号基本相似，也有能直接表达意思和发音的图形字同时，像这样，真正的象形文字并不多，而且大多是用几个象形文字的读音来表达其他的概念。类似于我国的贷款使用。限定词类似于汉语中部首的作用。
在埃及象形文字中，形、意、形的组合，能指和音标都来源于象形图形。与中文的不同之处在于它们仍然保留单独的图形字符。有意思的是，这类文字可以横写竖写，左右写，根据动物人物头部的方向；关于字单元的比例和美观程度。写，只要不影响意思，上下左右自由。可以说，这是埃及象形文字的书法特色之一。
说到埃及象形文字，我们一般指的是圣书，主要用于比较隆重的场合，多见于寺庙、纪念碑和金字塔的铭文雕刻。寺院式多用于书写在纸莎草纸上，相当于汉字的行书或草书。世俗的身体是僧侣身体的简化。

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