仓颉的介绍
仓、原姓侯冈、名NANA、俗称仓颉老师、又史皇、又称苍王、仓圣。
《说文解字》、《世本》、《淮南子》中记载了仓颉是黄帝时代造字的左史官，启发了鸟兽的足迹，分类不同，收集、整理、使用，在汉字创造过程中发挥重要作用，被尊称为“造字圣人”。
根据《河图玉版》、《禅通记》记载，仓颉曾作为帝独立，号仓帝，是上古时代部族的首领。仓颉在位期间，洛
仓颉也是道教文字之神。根据史书的记录，仓颉有双目四眼，天生英明，观察星宿的运动倾向、鸟兽的足迹，根据这个印象开始文字创作，除去当时的结绳报道的陋习，开辟了文明的基础，所以被尊称为“文祖仓绢”。
仓颉的一生
根据历史文献的记载，在一部分文献中记载仓颉是黄帝左史官，是造字圣人。另外，也有文献记载，仓颉是部落的首领，作为帝受洛书独立了。

造字圣人
仓颉，古籍中称仓颉“龙颜四目，有英明之德”。据传是我国原始社会后期的黄帝的左史官，仓颉是左史。背诵于右史。
根据历史记录，轩辕黄帝兴起后，黄帝的史官在仓
绳的结有大小和形状的不同，但是年长月深，分不清。后仓绢仰视奎星环曲的动作，俯视龟背的纹理、鸟兽的爪痕、山川的形状和手掌的指纹，由此启发，根据事物的形状创造了象形文字。
由此产生的印象被称为文字。仓颉创造的文字有6种大意，一种是指事情的字，例如“上、下”，两个是印象字，例如“日、月”。第三个是形声字，如“江、河”，第四个是会意字，如“武、信”。五是指像“老、考”这样的转注字。六是指像“令、长”这样的假借字。
指事情的文字，上面是上面，下面是下面。指象形文字，日满月亏，模仿其形。形音文字以类为形，配合声音。会意文字以止戈为武，以人言为信。转注的文字，即使是老朽。借用的文字数言同字，其声音不同，但文意相同。所以从黄帝到夏商周的3代，文字一直没有变。
仓字作成之日，举国欢腾，感动升天，谷子如雨哗哗地下，吓得鬼魂在夜里哇哇地哭了起来。也就是说，《淮南子》中记载的“天雨粟、鬼夜啼”。

部属首领
《河图玉版》记载了仓颉是部族的首领，以阳武为都城，自立为帝，号为仓帝。甲辰年（前4637）为仓帝元年。
仓在位时，南巡其领土，绢仓帝爬上阳虚山，然后沿着京水而下，原横行霸道的洛洛
数千年前的上古、河图、洛书的出现，预示着天象的变化，人类新的帝王的诞生。历史上有很多文明的始祖和故事，所以仓颉也是其中之一。
仓颉在位四十二年，沉入仓颉四十二年（乙酉，前4596），七十一岁。死后，遗体被葬在利乡，被尊称为仓帝。

主要成果
从历代典籍的记录来看，仓颉的贡献主要有以下几个方面。
一、完善文字，也就是所谓的“苍（仓）干作书”，并不是仓颉一个人完全发明文字创造出来的，而是仓颉广泛收集民间现存的图画文字，认真整理，创造出系统规范的象形文字。
二、受洛书、河图、洛书详细记录了古代帝王的兴亡数量和统民治国的道法。只有天授命的帝王才能得到，仓颉登基在帝后，南巡自己的领土，登上阳虚山，洛往东洛水和黄河交叉口的洛八卦是洛书进化而来，后成为“周易”之源。

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